達未來者但依理書 6:4 - 文理和合譯本《新舊約全書》

⁴ 宰輔方伯、索但以理政事之失以訟之、惟但以理忠誠、無錯無謬、無隙可乘、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

⁴ 於是其各宰相、各諸侯、尋索要遇着何辦錯國事之咎可歸但依理、惟不能察出何咎也、蓋其為忠然、並在之無何不是、無何咎也。

文理《委辦譯本》

⁴ 監督州牧、伺但以理之隙、欲因其治之不善、而訟之於王、惟但以理竭其忠忱、無疵可摘、

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

⁴ 當時冢宰與方伯、尋但以理治國事之誤、治國事之誤或作政事之錯失為訟之之故、惟但以理忠藎、毫無錯誤疵繆、不能得故以訟之、

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

⁴ 于是眾大臣。眾公侯圖及國家事機以攻但依勒。惟弗遇機會與過處。因其乃忠良。並無何差或過可遇於之也。

達未來者但依理書 6:4 Iomraidhean Croise

摩西一書創世記 41:38

法老謂羣臣曰、如此之人、感於上帝之神、豈易得乎、

摩西一書創世記 43:18

十人導至約瑟家、則懼、曰、緣昔反金於囊、故招我入、欲乘隙攻我、執我為奴、而攘我驢、

所羅們之俗語 29:27

不公者為義人所惡、行正者為惡人所疾、

宣道傳或名倚基理西亞書 4:4

我見人因勞力、及諸巧工、為鄰所嫉、斯亦虛空、乃為捕風、

預知者耶利未亞之書 18:18

彼曰、其來、爾我同謀以攻耶利米、因法律不絕於祭司、謀畧不絕於哲人、預言不絕於先知、來哉、我儕以舌攻之、勿聽其言、○

預知者耶利未亞之書 18:23

耶和華歟、彼謀殺我、爾悉知之、勿赦其愆、勿塗其罪、使之傾覆於爾前、爾震怒時、宜處治之、

預知者耶利未亞之書 20:10

我聞眾謗、隨在驚惶、我之密友望我顚越、咸曰訟之、予亦訟之、或彼受誘、予則勝之、以復予仇、

預知者耶利未亞之書 29:7

我使爾被虜所至之邑、宜求其安、亦為之祈禱耶和華、蓋斯邑平康、爾亦平康、

達未來者但依理書 3:8

時、有迦勒底數人、進前控猶大人、

達未來者但依理書 5:12

其名但以理、王稱之為伯提沙撒、心性佳妙、有智慧聰睿、且能解夢兆、明隱語、釋秘奧、今召之至、彼必解之、○

達未來者但依理書 6:22

我之上帝遣其使箝獅口俾不傷我、以我於其前無罪、在王前亦未行不善也、

福音一依馬太 26:4

謀以詭計執耶穌、殺之、

福音一依馬太 27:18

蓋知其因媢嫉而付耶穌也、

福音三依路加 20:20

乃窺伺之、遣偵者、佯為義人、欲執其言、付於方伯權下治之、

福音三依路加 20:26

偵者當民前、無由執其言、且奇其應對而默然、○

福音三依路加 22:2

祭司諸長與士子、謀何以殺耶穌、畏民故也、○

福音四依約翰 19:4

彼拉多復出、語眾曰、我引之出就爾、令爾知我不見其何辜也、

達哥林多人後書 11:12

但我所行者、終必行之、以絕機於尋機者、使其所誇無異於我、

達腓立比人書 2:15

俾爾純粹無疵為上帝子、無瑕於邪逆之世、顯為燭世之光、

達提摩太前書 5:14

故我欲其適人、生子宜家、不予敵以訾議之資、

保羅達底多書 2:8

言正無可咎責、使違逆者自愧、末由以惡議我儕、

使徒彼得前書 2:12

於異邦宜正爾行、使素謗爾為惡者見之、則榮上帝於眷顧之日、

使徒彼得前書 3:16

既懷無虧之良、及受謗言、使讒爾宗基督之善行者、自覺羞愧、

士師記第七卷 14:4

其父母不知斯事由於耶和華、參孫尋釁、欲攻非利士人、是時非利士人轄以色列人、

撒母以勒之第一書 12:4

僉曰、爾未嘗欺我虐我、亦未嘗受何物於人手、

撒母以勒之第一書 18:14

大衛處事明敏、耶和華與之偕、

撒母以勒之第一書 22:14

亞希米勒對曰、大衛乃王之壻、進為謀臣、尊於王室、諸臣僕中、忠孰如之、