達未來者但依理書 5:2 - 文理和合譯本《新舊約全書》

² 伯沙撒暢飲之際、命取其父尼布甲尼撒自耶路撒冷殿中、所取之金銀器皿、王及大臣后妃、以之而飲、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

² 比路沙撒耳于嘗酒間喻着以己父尼布加尼撒耳由耶路撒冷堂內掠出之金銀器、皆取來、致王爺與各諸侯、其各妻、各妾、悉可用之飲也。

文理《委辦譯本》

^2-3 進酒時、命取金銀器皿、乃王之祖尼布甲尼撒得之於耶路撒冷上帝殿者、遂取之至、王公后妃以之飲酒、

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

² 伯沙撒王飲至半酣、命人將其父父或作祖尼布甲尼撒、自耶路撒冷之殿中、所取取或作掠出下同之金銀器皿、攜之至、使王與大臣妃嬪、以之飲酒、

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

² 比路沙色耳嘗酒間。命取金銀器。即其父尼布加尼色耳取自耶路撒冷之堂者。俾王及厥眾公侯。厥后。厥妃以之飲酒。

達未來者但依理書 5:2 Iomraidhean Croise

撒母以勒書下卷 9:7

大衛曰、毋懼、我緣爾父約拿單故、必施仁慈於爾、以爾祖掃羅之田、悉反於爾、爾可恆食於我席、

王輩之第二書 24:13

取耶和華室及王宮之寶物、悉攜之出、又碎以色列王所羅門所製耶和華殿中諸金器、如耶和華所言、

王輩之第二書 25:15

火鼎及盂、金製者取其金、銀製者取其銀、侍衛長悉攜之去、

歷代史紀下卷 11:20

後娶押沙龍女瑪迦、生亞比雅、亞太、細撒、示羅密、

歷代史紀下卷 15:16

亞撒王貶其祖母瑪迦太后之位、因其為亞舍拉作可憎之像、亞撒乃斫其像、搗之為粉、焚於汲淪溪濱、

歷代史紀下卷 36:10

歲首尼布甲尼撒遣人攜約雅斤、及耶和華室之珍器、至巴比倫、立約雅斤叔西底家、為猶大及耶路撒冷王、○

歷代史紀下卷 36:18

上帝室中大小器皿、以及寶物、並王與牧伯之寶物、悉攜至巴比倫、

以士拉之書 5:14

上帝室中金銀器皿、昔尼布甲尼撒自耶路撒冷之殿所取、置諸巴比倫廟者、古列王取之於彼、以付所立之方伯、名設巴薩、

預知者耶利未亞之書 27:7

列邦必服事之、延及子孫、迨其國之期既屆、則有多國大王、使之服役、

預知者耶利未亞之書 50:35

耶和華曰、刃臨於迦勒底人、與巴比倫居民、及其牧伯哲士、

預知者耶利未亞之書 52:19

其杯爐盂鼎、燈臺匙碗、金製者取其金、銀製者取其銀、侍衛長悉攜之去、

達未來者但依理書 1:2

主以猶大王約雅敬、及上帝室之器一分、付於其手、攜器至示拿地、入於其神之廟、置於其神之庫、

達未來者但依理書 5:11

爾國中有一人焉、聖神之靈寓於其中、爾父之時、見其通明、聰睿、智慧、若神之智、爾父尼布甲尼撒王、立之為巫人術士、迦勒底人、卜筮之長、

達未來者但依理書 5:13

但以理被引詣王、王謂之曰、昔我王父自猶大所虜之猶大俘囚、爾即其中之但以理乎、

達未來者但依理書 5:18

王歟、至上上帝以國位大權、尊榮威嚴、錫爾父尼布甲尼撒、

達未來者但依理書 5:23

惟自高而抗天上之主、取其室中之器、至於爾前、爾與大臣后妃、用以飲酒、頌美金銀銅鐵木石之神、即無見無聞無知者、至於掌爾氣息、定爾道途之上帝、則不尊榮之、

達未來者但依理書 5:3

遂取自耶路撒冷上帝殿中、所取之金器至、王及大臣后妃、以之而飲、

達未來者但依理書 5:30

是夕迦勒底王伯沙撒見殺、

達未來者但依理書 5:4

彼眾飲酒、頌讚金銀銅鐵木石之神、

算民數之書傳 7:79

銀盤一、重一百三十舍客勒、銀盂一、重七十舍客勒、循聖所權衡、俱盈以和油之細麵、為素祭、