達未來者但依理書 4:26 - 文理和合譯本《新舊約全書》

²⁶ 既命留樹之根、乃謂迨爾知天操其權、則爾國復歸於爾、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

²⁶ 且伊既諭着要遺下以其根之短餘、則爾國必為固存與爾、待爾得知以天為主幸也。

文理《委辦譯本》

²⁶ 聖使者既命根株、則王躬必無害、迨王覺悟、知權自天操、而國可復、

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

²⁶ 王於夢中聞其命留樹之根株、其意指王、若王覺悟、知權自天操、則國仍復於王、

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

²⁶ 且伊命存樹之根頭。即爾國得穩。後汝將知天治焉。

達未來者但依理書 4:26 Iomraidhean Croise

達未來者但依理書 2:18

請其為此秘奧、求天上上帝矜憫、免但以理及其同儕、與其餘之巴比倫哲士偕亡、

達未來者但依理書 2:19

於夜間異象中、此秘奧顯示於但以理、但以理遂稱頌天上上帝、

達未來者但依理書 2:37

王歟、爾為諸王之王、天上上帝以國以權、以能以榮賜爾、

達未來者但依理書 4:15

惟留其根於地、在田野青草之間、束以銅鐵之索、濕以天露、俾與野獸共囓地草、

達未來者但依理書 4:23

王見儆醒之聖使、自天而降曰、伐其樹而毀之、惟留其根於地、在田野青草之間、束以銅鐵之索、濕以天露、俾與野獸共囓乎草、歷至七期、

達未來者但依理書 4:31

言未竟、自天有聲曰、尼布甲尼撒王歟、有言告爾、國位已離爾矣、

達未來者但依理書 4:37

今我尼布甲尼撒、頌美稱揚尊崇天上之王、其所行者、悉為真實、其道公義、惟驕泰而行者、則降而卑之、

達未來者但依理書 5:20

惟其心驕傲、其性剛愎、泰然而行、乃黜其王位、奪其尊榮、

達未來者但依理書 5:21

被逐離乎人羣、心變如獸、與野驢同居、囓草如牛、身為天露所濡、迨知至上上帝治世人之國、隨意立人主之、

福音一依馬太 21:20

門徒見而奇曰、無花果樹何枯之速也、

福音一依馬太 5:34

惟我語爾、概勿誓、勿指天、以天乃上帝座也、

福音三依路加 15:18

我將起而歸父、謂之曰、父歟、我獲罪於天及爾、

福音三依路加 15:21

子曰、父歟、我獲罪於天及爾、今而後、不堪稱為爾子矣、