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達未來者但依理書 3:1 - 文理和合譯本《新舊約全書》

1 尼布甲尼撒王製金像、高六十肘、廣六肘、立於巴比倫州杜拉平原、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

1 王尼布加尼撒耳造成個金像、其高乃六十尺、其寛乃六尺、且其立之于丟拉之平地、在巴比倫之方也

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文理《委辦譯本》

1 尼布甲尼撒王銷金鑄像、高六丈、廣六尺、立於巴比倫土喇平原之所、

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

1 尼布甲尼撒王作一金像、高六十尺、尺原文作肘因古以肘為度下同廣六尺、立於巴比倫州杜拉平原、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

1 王尼布加尼色耳造一位金神像。高六丈。身圍六尺。安之在都拉之原巴比倫省內。

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達未來者但依理書 3:1
29 Iomraidhean Croise  

王既籌思、乃作金犢二、告民曰、爾曹上耶路撒冷甚難、以色列人歟、導爾出埃及之神即此、


亞哈隨魯為王、統轄百有二十七州、自印度至古實、


異邦偶像、乃銀乃金、人手所造、


勿造神像匹我、勿作金銀之像、


乃返耶和華所、曰、噫、斯民干重罪、以金造神像、


是日也、人之金銀偶像、為崇拜而造者、必投之鼴鼠蝙蝠、


爾必衊爾雕像所飾之銀、鑄像所包之金、擲之若穢物、謂之曰去、


人傾囊出金、權衡其銀、僱厥金工、以鑄神像、俯伏而拜、


有銀運自他施、擣之成片、有金至自烏法、金匠製之、有藍紫之布為衣、悉屬巧工所製、


人可為己造神乎、此實非神也、


王乃使但以理為大、加以重賚、立之治巴比倫全州、為巴比倫哲士之長、


但以理求於王、王乃立沙得拉米煞亞伯尼歌、分理巴比倫州事、惟但以理侍於御門、


尼布甲尼撒謂之曰、沙得拉、米煞、亞伯尼歌、爾曹不事我神、不拜我所立之金像、乃故意乎、


王遂陞沙得拉米煞亞伯尼歌於巴比倫州、


惟自高而抗天上之主、取其室中之器、至於爾前、爾與大臣后妃、用以飲酒、頌美金銀銅鐵木石之神、即無見無聞無知者、至於掌爾氣息、定爾道途之上帝、則不尊榮之、


彼眾飲酒、頌讚金銀銅鐵木石之神、


彼不知五穀酒油、皆我所賜、增其金銀、而彼用以奉巴力、


彼立君王、非由於我、彼立牧伯、我不知之、以其金銀造像、必致殄滅、


謂木曰寤、謂啞石曰起、其人禍哉、此物豈能垂訓乎、彼飾以金銀、而中無生氣、


既為上帝裔、則不當意其性質如金銀石、為人工機巧雕琢者、


爾所知也、此保羅勸導多人、使之轉移、謂手所作者非神、不第於以弗所、亦幾徧亞西亞、爾亦聞且見之矣、


其神之雕像、必焚以火、其上金銀、勿貪勿取、免爾因此陷於坎阱、以其為爾上帝耶和華所惡也、


其餘未死於此災者、不悔其手之所為、仍拜諸鬼與金銀銅木石之偶、乃不能見不能聞不能行者也、


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