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達未來者但依理書 2:45 - 文理和合譯本《新舊約全書》

45 爾見有石、自山鑿出、非由人手、擊碎鐵銅泥銀及金、斯乃惟皇上帝以未來之事示王、其夢實真、所解誠確、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

45 既然爾覺得該石被無手斫出山來、則打碎其鐵、其銅、其坭、其銀、其金也、其一大神示王知以後來將有之事也、其夢乃真也、且其釋意誠實也。○

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文理《委辦譯本》

45 爾見石由山出、非人手所鑿、凡鐵銅金銀與泥、皆為其所摧、此乃至大之上帝、以未至之事示王、其夢乃定、其兆不易、

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

45 此即王所見之石、由山出、非人手所鑿、碎彼鐵、銅、泥、銀、金、至大至大或作全能之天主、以將來必有之事示王、其夢如此、其兆確實、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

45 因爾見被鑿出自山非以手之石。破碎其鐵其銅。其坭。其銀。其金。即大神教王知將來如何也。其夢是確。其解決矣。

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達未來者但依理書 2:45
32 Iomraidhean Croise  

七美牛者、七年也、七佳穗者、亦七年也、其夢維一、


我言上帝以所欲為示法老者、此之謂也、


上帝定此、將速成之、故使法老復夢、


耶和華上帝歟、惟爾為大、依我所聞、無可比擬、爾外無他上帝、


蓋耶和華為大、極當頌讚、宜寅畏之、超越諸神兮、


我簡閱之、起而告顯者民長、及餘民曰、勿懼之、其念大而可畏之主、為爾兄弟子女、妻室第宅而戰、


我上帝歟、乃至大至能、可畏之上帝、踐約施恩、凡我列王牧伯、祭司先知、列祖庶民、自亞述王迄於今日、所遭患難、祈勿視為微小、


上帝至大、我儕不之悉、其壽不可測、


我知耶和華為大、我主超乎諸神兮、


耶和華為大、深堪頌美、其大莫測兮、


爾必毀之以鐵杖、碎之如陶器、


大哉耶和華、當大得頌讚、於我上帝之邑、在彼聖山兮、


蓋耶和華為大、宜宏讚美、超越諸神、宜切敬畏兮、


主耶和華曰、我置石於錫安以為基、乃經驗寶貴之隅石、其址鞏固、信之者不驚惶、


但以理入、見王所命殲巴比倫哲士之亞畧曰、勿殲巴比倫哲士、引我覲王、我必為王解之、○


惟在天有上帝、顯示秘奧、彼以末日必有之事、示尼布甲尼撒王、王在牀所得之夢、及所見之異象乃此、


王在牀時、思未來之事、今顯示秘奧者、以必有之事示爾、


當彼列王時、天上上帝必立一國、永不見滅、其權不歸他族、將毀前之諸國、而盡滅之、其國恆存弗替、


彼用權術、成其詭譎、中心自大、乘民安居、多行殲滅、且起而抗逆萬君之君、然終必見折、非由人手、


傾列邦之座位、滅萬民諸國之勢力、覆其車與駕之者、馬與乘之者、俱仆於昆弟之刃、


是日我將使耶路撒冷為諸民之重石、凡負之者、必受重傷、天下列邦、將集而攻之、


萬軍之耶和華曰、自日出至日入之處、我名為大於列邦、隨在有人為之焚香、獻清潔之祭品、蓋我名為大於列邦也、


耶穌曰、我亦一言問爾、爾告我、則我亦以何權行是告爾、


天地必廢、我言不廢、


法利賽人問上帝國何時而臨、耶穌曰、上帝國其臨不顯、


蓋爾上帝耶和華、為萬神之神、萬主之主、惟皇上帝、有能可畏、不偏視、不受賄、


爾當書所見者、及今所有後必成之事、


我又見一使立於日中、大聲而呼、謂凡飛於天空之鳥曰、來、集赴上帝之盛筵、


此後、我見有門啟於天、初聞之聲如號角者、與我言曰、升此、我將以後必成之事示爾、


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