達未來者但依理書 12:11 - 文理和合譯本《新舊約全書》

¹¹ 自去日獻之祭、置殘賊可惡之物時、必歷一千二百九十日、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

¹¹ 且從日祭被取去、而使毀之可惡得立時、將有一千二百九十日。

文理《委辦譯本》

¹¹ 自去日所獻之祭品、置殘賊可惡之物於彼、必閱一千二百九十日、

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

¹¹ 自去日獻之祭、並設殘賊可惡之物之時、必越一千二百九十日、

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

¹¹ 且自日祭被免。使敗之可惡物起時。則為一千二百九十日也。

達未來者但依理書 12:11 Iomraidhean Croise

出以至百多書 29:38

宜日獻於壇者、即一歲之羔二、

先知依西其理書 4:6

其數既盈、爾當右側以臥、負猶大家之罪、歷四十日、找為爾定一日抵一年、

達未來者但依理書 1:12

但以理謂之曰、請試爾僕、飯蔬飲水十日、

達未來者但依理書 11:31

立意募兵、污聖所保障、去日獻之祭、置殘賊可惡之物於其中、

達未來者但依理書 7:25

彼出言逆至上者、銷磨其聖民、意欲改易節期法律、聖民將付於其手、歷一載二載半載、

達未來者但依理書 8:26

所示爾晝夜日數之異象乃真、惟當封之、蓋關乎多日之後也、

達未來者但依理書 9:27

彼與多人將立堅約、歷至七日、一七之間、使祭祀與祭品俱息、殘賊者藉可憎之翼而來、且有忿怒、傾於行毀滅者、至於所定之末期、

預知者賀西亞之書 3:4

以色列人必歷多日、無王無君、無祭祀、無柱像、無聖衣、無家神、

福音一依馬太 24:15

爾觀先知但以理所言、穢惡摧殘者、立於聖地、讀者宜致思焉、

福音二依馬可 13:14

讀經者宜悟哉、爾見穢惡摧殘者、立於不當立之地、斯時也、居猶太者、宜遁於山、

使徒約翰默示錄 11:2

殿外之院、舍之勿量、蓋已予列邦、彼將踐踏聖邑、四十有二月、

使徒約翰默示錄 12:6

婦則逃入曠野、在彼有上帝所備之所、使養之、一千二百六十日、○

使徒約翰默示錄 13:5

又予之口、言諸大事、及諸謗讟、又予之權、凡四十有二月、