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達未來者但依理書 12:10 - 文理和合譯本《新舊約全書》

10 將有多人自潔而白、以得試鍊、惟惡人仍行惡、惡者不悟此、智者則悟焉、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

10 人多將被淨、被白、被試也。但惡人尚將行惡、且其惡間不有曉悟者、但智者必曉悟矣

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

10 眾經諳鍊、以致潔白、智慧既得、自必昭然、惡者所行乖戾、終必不明。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

10 多人將被試鍊、以致清淨潔白、惡人仍作惡、惡者不能明、智人能明、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

10 多將被淨。整白。及傾。惟惡者終行惡。全無惡者想明。惟智者求達。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達未來者但依理書 12:10
37 Iomraidhean Croise  

智者注意斯事、思念耶和華之慈惠兮、


爾其以牛膝草潔我、我則潔兮、滌我、我則白於雪兮、


智者聞之增其學、達者聞之正其趨、


耶和華曰、爾曹其來、爾我互辯、爾罪雖丹如朱、將白如雪、雖紅若絳、將白若毛、


以清水灑爾、使爾為潔、滌爾諸污、除爾所有之偶像、


惟其淤地水澤、水不變甘、留為斥鹵、


民中智者、將誨厥眾、第有隕亡於鋒刃及火燄、俘虜刦奪、歷至多日、


智者亦有隕亡、以鍊乎眾、潔之白之、直至末期、蓋此事有定期焉、


智者輝煌、若穹蒼之光耀、使多人歸義者、若星宿之明朗、永久弗替、


孰為智者、而明此事乎、孰為哲人、而知其情乎、耶和華之途乃正、義人必履之、而罪人蹶於其中、


其三分之一、我將使之經火、煉之若銀、煆之若金、彼必呼籲我名、而我應之、我則曰、彼為我民、彼則曰、耶和華乃我上帝也、


將坐、如煉銀而潔之者、以潔利未子孫、煉之若金銀、則必依義獻祭於耶和華、


耶穌曰、上帝國之奧、乃賜於爾、於外人則皆以喻焉、


耶穌曰、噫、無知者乎、諸先知所言、爾心何信之遲耶、


彼拉多曰、然則爾為王乎、曰、爾言我為王、我為此而生、為此臨世、以證真理、屬真理者、悉聽我言、彼拉多曰、真理何也、○


人願行其旨、必知斯訓、或由上帝、或我由己而言矣、


由上帝者、聽上帝之言、爾非由上帝、故弗聽也、


爾中素有如是者、惟以主耶穌基督名、及我上帝之神、已洗滌成聖而見義焉、○


愛友乎、我儕既有此諸許、當潔己、盡去身心之污、畏上帝而成聖、○


彼為我儕捐己、贖我出諸不法、且潔其民以為己業、乃熱衷於善行者也、


彼乃暫依己意而懲、惟此則為我之益、使我與其聖也、


爾既循真理以潔乃心、致愛兄弟無偽、則宜切心相愛、


使爾信之驗、寶於火煉可壞之金、於耶穌基督之顯著、得厥讚美、與尊與榮、


又知上帝子已至、賜我頴悟、使知真者、我儕在真者中、即其子耶穌基督中也、此乃真上帝、亦永生也、


且因其痛其瘍謗讟在天之上帝、而不悔其所行、○


在天眾軍、乘白馬而從之、皆衣枲、白且潔、


且令其自衣以枲、光而潔、蓋枲乃聖徒之義行也、


不義者仍為不義、污穢者仍為污穢、義者仍為義、聖者仍為聖、


我為爾謀、宜向我市火煉之金、致得富、市白衣自衣、致爾裸體之羞不露、市目膏以膏爾目、致得見、


古諺有云、惡自惡人出、惟我手不加諸爾、


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