達提摩太後書 4:3 - 文理和合譯本《新舊約全書》

³ 蓋時至、人將不容正教、因其耳癢而徇己慾、多集厥師、

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

³ 蓋時將至、人必不容正教、將耳癢求聽多師、依己之慾、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

³ 蓋時將至、人人必厭聞醇正之教、只徇其私慾、爲己挑選教師等、乃悅其耳者、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

³ 葢将来時。伊等弗當正訓。乃因耳癢。集護己之師。

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

³ 蓋時至、人將不容正教、將耳癢求聽多師、依己諸懲、

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

³ 蓋後必有時、其人將不容正教、乃具有懩之耳、而循其私慾、將為己壘多師、

達提摩太後書 4:3 Iomraidhean Croise

王輩之第一書 18:22

以利亞謂民曰、耶和華之先知、僅遺我一人耳、巴力之先知、則有四百五十人、

王輩之第一書 22:18

以色列王謂約沙法曰、我豈不云、彼論我之預言、有凶無吉乎、

王輩之第一書 22:8

以色列王曰、尚有一人、音拉子米該雅、可藉之諮諏耶和華、然我憾之、因其論我之預言、有凶而無吉、約沙法曰、王勿言是、

出以至百多書 32:33

耶和華曰、孰獲罪於我、則塗其名於我册、

先知以賽亞之書 28:12

昔謂之曰、撫綏困憊、是乃爾之安息、爾之清爽、惟彼不聽、

先知以賽亞之書 30:10

謂先見曰、無庸先見、謂先知曰、勿以正直相示、以婉言語我、以虛誕告我、

預知者耶利未亞之書 18:18

彼曰、其來、爾我同謀以攻耶利米、因法律不絕於祭司、謀畧不絕於哲人、預言不絕於先知、來哉、我儕以舌攻之、勿聽其言、○

預知者耶利未亞之書 27:9

爾之先知、卜筮占夢、觀兆術士、告爾曰、爾必不至服事巴比倫王、勿聽之、

預知者耶利未亞之書 29:8

萬軍之耶和華、以色列之上帝曰、勿為爾中之先知與卜筮所惑、爾曹所夢、亦勿信從、

預知者耶利未亞之書 5:31

先知傳虛偽、祭司藉以操權、我民咸以為悅、至終爾將若之何、

先知者米加之書 2:11

如人從虛偽、尚誑言、曰、我論清酒醇醪、向爾預言、彼則可為斯民之先知焉、○

福音三依路加 20:19

時、士子與祭司諸長、知此喻指己、欲執之、而懼民、

福音三依路加 6:26

爾為眾所譽者禍矣、蓋其祖行於偽先知亦如是、○

福音四依約翰 8:45

爾不信我、以我言真理也、

使徒行傳卷五 17:21

蓋雅典人、及旅是邑者、不遑他務、惟於新者是言是聽、○

達哥林多人前書 2:1

兄弟乎、我素就爾、宣上帝之奧秘、不以高言峻智、

達哥林多人前書 2:4

且所語所宣、不在智之婉言、惟在神與能之闡明、

達加拉太人書 4:16

然則我以真理告爾、反成仇乎、

達提摩太前書 1:10

淫亂、比頑童、拐人口、誑言、背誓、及一切違逆正教者、

達提摩太後書 1:13

爾當以基督耶穌中之信與愛、守正言之模範、即爾所聞於我者、

使徒如大之公書 1:18

語爾曰、末時將有戲謔之徒、依己不虔之慾而行、