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達提摩太前書 4:7 - 文理和合譯本《新舊約全書》

7 當棄老媼妄誕不經之談、而自練敬虔、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

7 老媼塵俗之虛誕、爾其棄之、惟自鍊乎敬虔

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

7 卑陋及老婦之虛談、爾當避之、爲練習虔敬、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

白日昇-徐約翰文理新約(缺)

7 荒唐怪誕汝避之。乃務習虔孝之事。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

7 惟辭諸侮慢老媼之虛誕、又自練乎敬虔。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

7 當棄習俗屬老婦之奇談、而自練習於敬虔。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達提摩太前書 4:7
20 Iomraidhean Croise  

我於此自勵、對上帝及世人、常存無虧之良、


勿聽虛誕之詞、及無窮譜系、此第滋生辯論、非因信而為上帝之役事、


蓋知律之設、非為義者、乃為不法、妄行、不虔、干罪、不潔、妄誕、弒父、弒母、殺人、


惟由善行、乃自許為虔敬者所宜、


大哉敬虔之奧、無不以為然也、彼顯於形軀、徵於心靈、見於天使、宣於列邦、信於天下、躋於光榮焉、


蓋練乎身者其益小、惟敬虔則萬事皆益、而有今生來生之許、


惟爾屬上帝者、宜遠此而趨於義、虔、信、愛、忍、謙、


提摩太乎、宜守所託、遠不經之空談、及偽智之抵禦、


若有傳異教、不從我主耶穌基督之正言、不依敬虔之教者、


及壞心志喪真理者之紛爭、彼以敬虔為利途也、


惟遠不經之虛談、因若人將益進於不虔、


惟愚魯弗學之辯論、則拒之、蓋知此乃生爭競也、


凡欲宗基督耶穌敬虔度生者、必受窘逐、


有敬虔之貌、而無其實、若此者宜遠之、


厭聞真理、轉向虛談、


勿聽猶太之虛談、及背真理者之諸誡、


教我儕棄絕不虔、與世俗之慾、而以貞正、公義、敬虔、度生於今世、


惟遠愚詰、譜系、爭辯、及由律之競端、以其無益而虛妄也、


惟粒食宜於成人、因其習練、而才識明通、能別夫善惡也、


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