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達提摩太前書 4:16 - 文理和合譯本《新舊約全書》

16 慎乃身與乃訓、宜恆於斯、如是、則將救己及聽爾者矣、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

16 爾宜慎己、且慎爾教宜恆於斯、蓋如是而行、則將救己與聽爾者、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

16 爾當慎己及教道、當恒居之、盖如此而行自必得拯救、亦拯救聽爾者、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

白日昇-徐約翰文理新約(缺)

16 汝自慎重。而務教訓。恒急于斯。葢行若然。将自救己。又救諸聽尔者也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

16 慎乃身、謹乃教、恆於斯、蓋若是、將救己、及諸聽者。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

16 爾宜慎己、亦慎此教、且恆居之、蓋行此、則救己與聽爾者矣。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達提摩太前書 4:16
38 Iomraidhean Croise  

爾其慎旃、因耶和華簡爾建室、以為聖所、強乃志而為之、○


謂士師曰、慎爾所行、蓋爾聽訟非為人、乃為耶和華、爾行鞫時、耶和華與爾偕焉、


凡我所諭、宜慎守之、他神之名、毋言及、毋口誦、○


我口出言亦若是、不徒返於我、必成我所悅、於我所命、必利達焉、


如彼果立我議會中、必使我民聽從我言、轉離其邪途、悛改其惡行、


爾宜自慎、人將付爾於公會、撻爾於會堂、且為我故、將立於侯王前而為之證、


爾當自慎、勿以饜飲沈湎、世之憧擾累爾心、免其日如機檻、突然臨爾、


然我蒙上帝之佑、今日猶存、並證於尊者卑者之前、所言無非先知及摩西預言之事、


庶可發我骨肉之憤、而救其數人、


兄弟乎、我求爾凡啟分爭、置機檻、異乎爾所學之道者、宜慎而避之、


凡恆於為善、求尊榮不朽者、以永生報之、


蓋世既依上帝之智、而自恃己智不識上帝、故上帝喜以若愚之道救諸信者、


於弱者則為弱者、以獲弱者、於眾則如眾、多方以救數人、


乃攻克己身使之服從、恐我宣諸人而自見棄焉、


致不復為童稚、蕩漾於諸教之風、受人詭譎欺惑之術、


寄語亞基布、慎其所受於主之職而盡之、○


禁我儕語異邦人、使之得救、常盈厥罪、而震怒盡臨之矣、○


昔我往馬其頓時、勸爾居以弗所警戒數人、勿傳異教、


當勤於斯、專於斯、使爾之上達顯於眾、


爾以此提撕兄弟、即為耶穌基督善役、蒙育於道之言、及爾所率之善教焉、


故我因選民而忍諸難、使於基督耶穌而得拯救、並得永榮、


惟爾當止於所學及所篤信者、以知所學之奚自、


宜宣道、無論得時與否、必專務之、以恆忍訓誨、而質證、斥責、勸勉、


持守所訓之真道、俾能以正教勸誨、折服有違言者、○


凡此爾宜以諸權言之勸之責之、勿為人輕視焉、


爾凡事自表為善行之模楷、其施教也、無邪而嚴重、


此我保羅之手書也、爾之身負我、我姑弗言、


慎之哉、恐有失上帝恩者、恐有苦根發萌以擾爾、致眾玷污、


勿為異端諸教所蕩、蓋心堅以恩乃善、非以食耳、行乎此者未獲益也、


當知使罪人反自迷途、乃救一人免死、掩罪多矣、


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