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達提摩太前書 4:1 - 文理和合譯本《新舊約全書》

1 夫聖神特言季世將有叛道者、務於惑世之神、鬼魔之教、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

1 惟靈明言、在後之時期、必有人背信、傾聽誘惑之靈、及鬼之教、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

1 神明言末世必有人背信、聆納誘惑之諸神、及魔鬼之教、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

1 風且明云。末時将有幾許。背信從謬誤之風。邪魔之訓。

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

1 惟神特言、在後諸時、有人背信、務諸乖謬之神、諸鬼之學、

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

1 夫聖靈又確言、後世、將有人棄信之理、納迷惑之靈、魔鬼之教、

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達提摩太前書 4:1
64 Iomraidhean Croise  

耶和華上帝謂婦曰、爾何為耶、婦曰、蛇誘我、我遂食之、


老先知曰、我亦先知如爾、有天使奉耶和華命、諭我曰、攜彼歸爾家、俾其食餅飲水、乃誑之也、


越至末日、耶和華室之山必堅立、為眾山之冠、超乎諸嶺、萬邦匯之、


惟彼先知、徇己心之詐而預言、其存此心、伊於胡底、


耶和華曰、惟至末日、我必返摩押之俘囚、論摩押受鞫、其言至是而止、


然至末日、我必返以攔之俘囚、耶和華言之矣、


在迦勒底地、迦巴魯河濱、布西子祭司以西結、受耶和華特諭、得耶和華之感、


歌革歟、爾來攻我民以色列、若雲覆地、越至末日、我必導爾伐我土地、使我因爾彰顯為聖、列邦目睹、彼則識我、


今我來此、俾爾知爾民末日所遭之事、蓋此異象、歷多日始應也、


厥後以色列人、必轉求其上帝耶和華、及其王大衛、迨至末日、以寅畏歸於耶和華、蒙其慈惠、


越至末日、耶和華室之山、必堅立為眾山之冠、超乎諸嶺、萬邦匯之、


今我將歸、爾其來前、此民至於季世、所以待爾民者、我將告汝、


禍哉斯世、以其陷人故也、夫陷人於罪、事所必有、但陷人者禍矣、


耶穌謂其徒曰、陷人於罪、事不能無、而陷之者禍矣、


迨真理之神至、將導爾悉明真理、蓋彼非由己而言、乃言其所聞、且以將來者示爾、


其事主禁食時、聖神曰、為我甄別巴拿巴、掃羅、行我召彼之事、


有以彼古羅、斯多亞二教之哲士數人、與之爭辨、或曰、此嘐啁者、欲何言耶、或曰、似宣揚異邦鬼神者、蓋保羅宣耶穌及復起也、


惟聖神每邑示我、有械繫患難俟我也、


就我儕、取保羅之帶、自縛手足、曰、聖神言、猶太人在耶路撒冷、將如此縛斯帶之主、付異邦人手矣、


兩不相合、乃散、將散時、保羅以一言語之曰、善哉、聖神託先知以賽亞告爾列祖云、


乃謂異邦所祭者祭鬼耳、非上帝也、我不欲爾與於鬼也、


爾中必有偏黨、使諳練者顯焉、


此皆一神所行、隨其所欲而頒予之、○


惟上帝以聖神示我儕、蓋聖神窮萬有、以及乎上帝之深邃、


惟恐爾心偏邪、頓失向基督之純潔、如夏娃為蛇詭誘者然、


願其有智、明乎此事、思厥終局、


迨至季世、爾遇苦難、所言諸事、臨及爾身、爾必歸爾上帝耶和華、而聽其命、


勿容人以故作謙卑、崇拜天使、奪爾之賞、彼拘於己見、徇其情欲而自矜、


但行惡與矯誣者、其惡日滋、迷人而亦受迷、


厭聞真理、轉向虛談、


此智非自上而來、乃屬地與慾與魔也、


彼於創世之先、固為上帝所預知、但在季世、為爾藉之信上帝者而顯焉、


昔有偽先知起於民間、爾中亦將有偽師、私傳左道以陷人、拒贖之之主、自取速亡、


首焉者、宜知季世將有戲謔者出而戲謔、從己慾而行、


孺子乎、斯乃末時、爾嘗聞有敵基督者至、今已多有敵基督者興起矣、是以知為末時也、


我儕乃由上帝、識上帝者聽我、非由上帝者則否、真理之神、與謬妄之神、於此可識矣、○


語爾曰、末時將有戲謔之徒、依己不虔之慾而行、


蓋有數人潛入、即自昔所預載以服此鞫者、彼乃不虔之人、以我上帝之恩、反縱其慾、而不認唯一主宰及我主耶穌基督、○


因所予行於獸前之兆、以惑宅地之人、告之宜造刃傷仍生之獸像、


彼乃諸鬼之靈、能行諸兆、出附天下諸王、集於全能上帝大日之戰、


大聲呼曰、傾矣乎、傾矣乎、大巴比倫也、成為羣魔之居所、及凡邪鬼與污鳥可憎者之囹圄、


燈光不復照於爾間、新郎新婦之聲、不復聞於爾間、蓋爾諸商素為世之尊者、萬國亦以爾巫術而受惑矣、


獸被執、偽先知亦然、即昔行異蹟於獸前、以惑受獸印誌而拜其像者、二者生投於火湖、以硫焚之、


有耳者宜聽聖神所語諸會者、獲勝者不見傷於二次之死、○


有耳者宜聽聖神所語諸會者、獲勝者我則賜以所藏之瑪那、且賜之白石、上書新名、受者之外無識之者、○


有耳者宜聽聖神所語諸會者、


有耳者宜聽聖神所語諸會者、獲勝者、我將以維生之樹食之、即在上帝樂園者也、○


惑之之魔、被投於火與硫之湖、獸及偽先知亦在焉、晝夜痛苦、以至世世、○


出惑在地四極之邦、即歌革與瑪各也、且集之以戰、其數如海沙焉、


有耳者宜聽聖神所語諸會者、○


有耳者宜聽聖神所語諸會者、


有耳者宜聽聖神所語諸會者、○


其餘未死於此災者、不悔其手之所為、仍拜諸鬼與金銀銅木石之偶、乃不能見不能聞不能行者也、


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