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達提摩太前書 3:3 - 文理和合譯本《新舊約全書》

3 不酗酒、不毆擊、惟溫和無競、不好貨財、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

3 無因酒滋事無毆擊、惟溫柔、不爭兢、不好利、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

3 勿好酒、勿毆人、勿圖汚利、乃當溫和、不爭競、不貪婪、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

白日昇-徐約翰文理新約(缺)

3 非好酒。非好擊。乃端正。非好爭鬪。非貪圖。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

3 不酗酒、不擊搏、乃和良、無競、不好利、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

3 不好酒、不好毆擊、不圖污利、乃溫和、不爭競、不貪婪。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達提摩太前書 3:3
45 Iomraidhean Croise  

凡嗜利者、其道如是、貪得之欲、必隕其命、○


貪貨財者擾己家、惡賄賂者得生存、


事之終愈於事之始、心忍愈於心驕、


禍哉、以法蓮醉者高傲之冠冕、及其美飾之殘花、在膏腴山谷之上、其民沉湎於酒、


斯人也、以清酒而搖曳、以醇醪而蹁躚、祭司先知、亦以醇醪而搖曳、皆困於酒、以醇醪而蹁躚、見異象則謬解、行審判則顚蹶、


因其自尊逮卑、咸屬貪婪、先知祭司、俱行虛誕、


故我必以其妻室予他人、以其田疇付虜者、因其自尊逮卑、咸屬貪婪、先知祭司、俱行虛誕、


祭司入內院時、不可飲酒、


爾與爾子入會幕時、清酒醇醪勿飲、免爾死亡、此為永例、歷世弗替、


如人從虛偽、尚誑言、曰、我論清酒醇醪、向爾預言、彼則可為斯民之先知焉、○


首領為賄而行鞫、祭司為利而訓誨、先知為金而占卜、猶恃耶和華曰、耶和華非在我中乎、災禍必不臨我、


論及誘惑我民之先知、彼牙齒有所嚼、則呼曰平康、若不以物實其口、則備戰以攻之、耶和華曰、


深願爾中有人閉門、免徒爇火於我壇、萬軍之耶和華曰、我不悅爾、不納爾手所獻之物、


曰、經云、我室必稱為祈禱室、而爾曹以為盜穴也、


我未始貪人之金銀衣服、


蓋如是者、不事我主基督、惟事口腹、以巧言媚語、誘惑誠樸者之心、


勿酗酒而蕩檢、惟充以聖神、


我勸兄弟、妄者警之、怯者勵之、弱者扶之、寬以待眾、


執事亦須莊重、不歧舌、不嗜酒、不黷貨、


蓋人將自私、好利、矜誇、驕傲、謗讟、逆親、辜恩、邪慝、


宜杜其口、彼為非義之利、教所不當教、傾覆人之家室、


蓋監督必無可責、如上帝家宰、不自恃、不輕怒、不酗酒、不毆擊、不黷貨、


使老婦之舉止端肅、毋讒毀、毋役於酒、以善訓人、


勿訕謗、勿爭競、惟溫和、以表謙柔於眾、


勿好利、以爾所有為足、蓋上帝嘗云、我必不棄爾、不遺爾也、


爾中之戰鬥爭競、奚自哉、非自戰於爾百體中之慾乎、


宜牧爾中上帝羣而督之、非由強、乃由願、非趨利、乃樂為、


彼由貪婪、將以飾言漁爾之利、自昔其鞫不遲、淪亡不寢、


禍哉斯人也、以其行該隱之途、且為利而趨巴蘭之謬、淪亡於可拉之違言、


我約翰、爾曹之兄弟、與爾共與耶穌之難與國與忍者、為上帝之道及耶穌之證、昔在一島曰拔摩、


其子不行父道、偏私牟利、受賄反正、○


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