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達希伯來人書 5:9 - 文理和合譯本《新舊約全書》

9 及其完全、則為凡順服之者永救之原、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

9 既已完全、則於凡順服之者、成為永救之原、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

9 既成全、即爲凡順服彼者成爲永遠拯救之原、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

9 既成完全則為凡承順之者、永救之原。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

9 且已成全、則於凡順服之者、為永救之原、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達希伯來人書 5:9
39 Iomraidhean Croise  

我使爾名歷代記憶、眾民將稱謝爾、永久不已兮、


中懷誠實、為爾所悅、必使我衷通達智慧兮、


令我得聞喜樂之聲、俾爾所折之骨踴躍兮、


地極之民、其仰望我、以獲拯救、我乃上帝、我外無他、


彼謂我曰、爾為我僕、振興雅各支派、使以色列蒙保全者、得以復返、此猶細故、我必立爾為列邦之光、施我拯救、迄於地極、


爾中誰畏耶和華、而聽其僕之聲乎、行於幽暗、不得光明者、宜恃耶和華名、賴其上帝、


側耳就我、諦聽我言、則可得生、我與爾立永約、即所許大衛之實惠、


為爾民與爾聖邑、已定以七日為期、以七十相乘、用是遏過犯、除罪戾、滌愆尤、彰永義、證異象及預言、膏至聖者、


遠人將至、建耶和華之殿、如是、爾則知萬軍之耶和華遣我就爾、爾若勤遵爾上帝耶和華之命、則此事必成焉、


言時、景雲覆之、有聲自雲出曰、此我愛子、我所欣悅者、爾其聽之、


耶穌曰、往告彼狐狸云、今日明日、我逐鬼施醫、至三日、我事畢矣、


耶穌受醯、曰、成矣、遂俯首歸其靈焉、○


而殺維生之主、乃上帝自死而起者、我儕為之證、


此外別無拯救、蓋天下人間、未錫他名、我儕以之得救也、○


我儕為此事之證、上帝所賜於順服者之聖神亦然、○


我儕由彼受恩、及使徒職、使萬邦緣其名因信而服、


然非皆聽受嘉音、以賽亞云、主、我所宣者、誰信之乎、


非基督藉我所行之事、我不敢言、


結黨不從真理、而從非義者、以忿怒報之、


感謝上帝、緣爾素為罪之僕、今自乃心、服爾所受之教範、


舉凡計謀及矜高、阻人識上帝者、我悉敗之、虜諸心志、降服基督、


愛友乎、爾素承順、不惟於我同在時、即今暌違、益宜畏懼戰慄、以成爾之濟救、


願我主耶穌基督與我父上帝、即愛我而以恩賜我永慰善望者、


故我因選民而忍諸難、使於基督耶穌而得拯救、並得永榮、


天使非皆服役之神、奉遣以事蒙救者乎、


蓋上帝為我儕所備尤善、使彼外乎我儕者、不得完全也、


亞伯拉罕有信、蒙召承順、往於將受為業之地、既出、不知所往、


瞻望耶穌、即我信之始終、彼為陳於其前之樂、忍受十架、輕視恥辱、今得坐於上帝右、


蓋萬物所本所歸者、欲引眾子得榮、使救之之君、以苦難而完全、宜也、


拯救如此之大、我若忽之、胡能逭乎、此乃主始言之、而聞者證於我儕、


且非以羊與犢之血、乃以己血、一入聖所、遂獲永贖焉、


是以彼為新約之中保、以死而贖前約下之罪愆、俾蒙召者得永業之許、


如是基督一獻己以負眾罪、將以無罪復顯於望之者、以致拯救、


爾既循真理以潔乃心、致愛兄弟無偽、則宜切心相愛、


又知上帝子已至、賜我頴悟、使知真者、我儕在真者中、即其子耶穌基督中也、此乃真上帝、亦永生也、


於上帝之愛而自守、企望我主耶穌基督之矜恤、以至永生、


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