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達希伯來人書 4:7 - 文理和合譯本《新舊約全書》

7 歷年既多、於大衛書復定一日、如上所云、爾今日若聞其言、勿剛愎乃心、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

7 歷年既多、於大衛書中、復定一日、如上所言曰、今日爾若聽其言、則毋剛愎爾心、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

7 閱多年後、又定一日、如藉達微德前所言者曰、如今爾曹聽彼聲、則勿剛愎爾等之心、

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

7 遂復定一日、歷多年後、於大衛有言、如上所引者、曰、倘今日爾聽其聲、勿剛愎乃心。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

7 又越多年後、於大闢書、定一日期曰、今日、如所云、今日爾若肯聽其言、毋剛愎爾心。

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達希伯來人書 4:7
12 Iomraidhean Croise  

以色列族出埃及後、四百八十年、所羅門在位之四年、西弗月、即二月、始建耶和華室、


彼乃我上帝、我儕為其所牧之民、手下之羊、願爾今聽其言兮、


曰、大衛之裔也、曰、然則大衛何以感於聖神、稱之為主耶、


大衛感於聖神、自言曰、主謂我主云、坐我右、俟我使爾敵為爾足几、


蓋詩篇中大衛自言、主謂我主云、坐我右、


兄弟乎、我試以先祖大衛、侃侃語爾、彼死而葬、其墓存於我中、以迄今日、


預見及此、而言基督之復起、故謂其不遺於陰府、其形軀亦不見腐、


兩不相合、乃散、將散時、保羅以一言語之曰、善哉、聖神託先知以賽亞告爾列祖云、


故曰、爾今日若聞其言、勿剛愎乃心、猶昔激怒時也、


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