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達希伯來人書 3:12 - 文理和合譯本《新舊約全書》

12 兄弟乎、爾宜慎、免爾中或懷不信之惡心、背維生之上帝、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

12 兄弟乎爾當謹慎、恐爾中或有懷不信之惡心、背離生活之上帝、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

12 〇弟兄乎、爾曹當謹愼、恐爾等中有人懷不信之惡心、以致違背生活之上帝、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

12 兄弟乎、爾其謹慎、恐爾中或懷不信之惡心、而背維生之上帝。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

12 兄弟乎。爾故宜謹慎、恐爾中亦有懷不信之惡心、而自離活神者。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達希伯來人書 3:12
37 Iomraidhean Croise  

耶和華聞其馨香、意謂人自幼時、衷懷邪慝、嗣後我不緣之詛地、不復殄滅生物、如前所為、


若輩對上帝曰、爾其去我、我不願知爾道、


彼謂上帝曰、爾其去我、全能者能為我何為、


因我守耶和華之道、未嘗為惡、離我上帝兮、


樸拙者戮於卻退、愚蠢者滅於安逸、


悖逆不認耶和華、違離不從我上帝、出暴戾叛逆之言、衷懷虛偽、口以宣之、


彼乃不從、不側耳以聽、惟徇其惡心之剛愎而行、不遵我所命之約、故我以此約所言加之、○


爾曹行惡甚於爾祖、各徇惡心之剛愎而行、不聽從我、


耶和華曰、凡賴世人、恃血肉之臂、而心離耶和華者、其人見詛、


人心詭詐、逾於萬物、其疾甚重、誰能洞識、


惟彼曰、無望也、我必從己所謀、各徇惡心之剛愎而行、○


我民作惡有二、我為活水之源、彼乃棄我、而自掘井、厥井破裂、不能蓄水、


其時人必稱耶路撒冷為耶和華之位、列邦必緣耶和華名、集於耶路撒冷、不復徇其惡念、剛愎而行、


惟彼不從、不傾耳以聽、乃行己謀、徇其惡心之剛愎、退卻不前、


以以色列家之心欲而獲之、因其崇事偶像、而疏遠我、


耶和華初諭何西阿時、謂之曰、爾往娶淫婦、得其由淫而生之子、蓋斯土行淫特甚、離棄耶和華、


西門彼得對曰、爾乃基督維生上帝子也、


耶穌曰、慎勿為人所惑、


慎之哉、我悉預告爾矣、○


慎之哉、儆醒祈禱、以爾不知其期也、


爾宜自慎、人將付爾於公會、撻爾於會堂、且為我故、將立於侯王前而為之證、


曰、慎毋受惑、蓋將多有冒我名而來者云、我基督也、又云、期已近矣、爾勿從之、


上帝且不惜原枝、亦必不惜爾也、


故自以為立者、慎勿傾也、


慎之哉、勿為人之理學虛誣所虜、即依人之遺傳、世之小學、不依基督也、


蓋彼自言我如何入於爾中、爾如何棄像而歸上帝、以事生且真之上帝、


陷於維生上帝手、可懼哉、○


惟我義者、必由信而生、若其退縮、我心不悅之、


慎之哉、恐有失上帝恩者、恐有苦根發萌以擾爾、致眾玷污、


爾所至者乃錫安山維生上帝邑、在天之耶路撒冷天軍萬數、


語爾者慎勿拒之、蓋拒在地之傳命者、尚不得逭、況違夫自天者乎、


是以清潔之兄弟、與天之召、宜思我儕所信奉之使者大祭司耶穌、


故我不悅此代之人曰、其心常迷、不識我路、


由是觀之、彼不得入、不信故也、


況基督由永生之神、獻己於上帝、無有瑕疵、其血不尤能潔爾良去死行以事維生之上帝乎、


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