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達希伯來人書 13:5 - 文理和合譯本《新舊約全書》

5 勿好利、以爾所有為足、蓋上帝嘗云、我必不棄爾、不遺爾也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

5 爾心勿志在好利以己之所有為足、蓋上帝曾謂、我決不棄爾決不離爾也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

5 勿習貪婪、以所有者爲足、蓋因主曾自云、我必不棄爾、不離爾、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

5 品格勿好利、以己所有為足、蓋彼自謂、我決無棄爾、決無遺爾。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

5 爾之所為、毋貪婪、以爾所有為足、蓋神曾云、我必永不棄爾、不遺爾也。

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達希伯來人書 13:5
46 Iomraidhean Croise  

我必偕爾、無論何往、我必護爾、使歸斯土、不汝遐棄、吾所許者、必踐其言、


拉班曰、我何以予爾、曰、無須、惟有一事、爾若行之、則仍牧守爾羣、


語之曰、我見汝父容貌、不如疇昔、然吾父之上帝偕我、


亦必居以色列中、不棄我民以色列、○


願我上帝耶和華偕我儕、如偕我列祖然、勿我離、勿我棄、


又諭其子所羅門曰、強乃心、壯乃志、以行是事、勿畏葸、勿恐惶、因我上帝耶和華偕爾、必不離爾、不棄爾、迨耶和華室供事之製作、告厥成功、


惡者以心之欲為誇、貪者背棄耶和華、而侮慢之、


其轉我心、向爾法度、不向非義之財兮、


我幼而老、未見義者被遺、其裔丐食兮、


蓋耶和華惟義是悅、不遺聖民、使之永存、惡者之裔、必被翦除兮、


摩西願與偕居、其人以女西坡拉妻之、


毋貪人之第宅、與其妻室、僕婢牛驢、及凡所有、○


勿苦求富饒、勿自恃己智、


勿畏葸、以我偕爾、勿恇怯、以我為爾上帝、我必鞏固爾、輔助爾、以我公義之右手扶持爾、


維被貧乏、求水不得、口渴舌燥、我耶和華必俞允之、以色列之上帝必不棄之、


惟彼瞽者、我必攜之於不識之途、導之於不識之徑、在彼之前、使暗為光、使曲為直、我將行此、而不之棄、


因其自尊逮卑、咸屬貪婪、先知祭司、俱行虛誕、


彼詣爾所、如民來集、坐於爾前、若為我民、聽爾言而不行之、其口多顯仁愛、心則逐利、


勿積財於地、其處蠹蝕銹壞、盜穴而竊之、


故我語汝、勿慮生何以食、何以飲、身何以衣、夫生非大於食、身非大於衣乎、


故勿為明日慮、明日之慮、明日慮之、是日之勞、是日足矣、


如苟合、盜竊、兇殺、淫亂、貪婪、惡毒、詭騙、邪侈、妒嫉、訕謗、驕傲、狂悖、


有軍士問曰、我當何為、曰、毋強暴、毋誣詐、惟安爾餉、○


棘中者、猶人聽道而往、為此生之諸慮貨財逸樂所蔽、而其實不成、


充諸不義、惡慝、貪婪、暴很、媢嫉、兇殺、爭鬥、詭譎、陰險、


今我以書遺爾、若有名為兄弟、而淫亂、貪婪、拜像、詬詈、沉湎、殘酷、則勿與之交、亦勿與之共食、


竊盜、貪婪、沉湎、詬詈、苛索者、皆不得承上帝國也、


窘逐而不遺、傾仆而不斃、


惟淫亂及污穢貪婪、爾中言之亦不可、乃聖徒所宜也、


蓋爾誠知淫者、污者、及貪婪即拜像者、皆不得嗣業於基督與上帝之國、


強乃志、壯乃心、勿畏葸、勿恐惶、爾上帝耶和華與爾偕往、不棄爾、不遺爾、


耶和華為爾先導、與爾同在、不棄爾、不遺爾、勿畏懼、勿驚惶、○


爾上帝耶和華、乃仁慈之上帝、必不棄爾、不滅爾、不忘與爾列祖所立之約、


故當滅爾在地之肢體、即淫亂、污穢、邪情、惡慾、及貪婪、貪婪與拜像一也、


不酗酒、不毆擊、惟溫和無競、不好貨財、


爾之畢生、無人能禦爾、我必偕爾、如昔偕摩西然、必不遺爾、不棄爾也、


我於所奪之物中、見有示拿之美衣、及銀二百舍客勒、金鋌五十舍客勒、則貪而取之、今在我幕、匿於地中、銀在其下、


其目充淫色、不已於罪、煽惑不堅之人、心習貪婪、是為受詛之子、


彼由貪婪、將以飾言漁爾之利、自昔其鞫不遲、淪亡不寢、


禍哉斯人也、以其行該隱之途、且為利而趨巴蘭之謬、淪亡於可拉之違言、


爾見此徵、則相機而行、蓋上帝偕爾、


耶和華既喜立爾為己民、必因其大名、不汝離棄、


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