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達哥林多人前書 14:3 - 文理和合譯本《新舊約全書》

3 預言者乃與人言、建立獎勸安慰也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

3 但預言者向人言、以建立、勸勉、安慰、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

3 然言預言者、乃向人言、爲建造、爲勸勉、爲安慰、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

白日昇-徐約翰文理新約(缺)

3 先語者。語人。以利。以勸。以慰矣。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

3 先知者于人言、造建、勸勉、安慰、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

3 惟預言者、乃與人言、以建德、以勸勉、以安慰也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達哥林多人前書 14:3
42 Iomraidhean Croise  

約翰又多端勸之、宣福音於民、


讀律法與先知書畢、司會堂者、使人謂之曰、兄弟乎、若有言勸民、請言之、


堅門徒心、勸之恆居於道、言我儕入上帝國必歷多艱、


猶大 西拉、亦先知者、以多言勸兄弟而堅固之、


有約瑟者、利未族人也、生於居比路、使徒稱為巴拿巴、譯即勸慰子也、


於是徧猶太、加利利、撒瑪利亞諸會、平安建立、畏主而行、獲聖神之慰、而人數增焉、○


或勸慰、則勸慰、濟者以誠、治者以勤、矜者以樂、


是以凡致和平、互相建立之事、我儕宜追求之、


各宜悅鄰、以致其益、而建立之、


物皆相宜、然不盡有益、物皆相宜、然不盡建立、


爾曹既慕神貺、宜求充溢以建乎會、


是爾祝謝誠善、而他人無所建立、


兄弟乎、是當若何、爾既集、或歌詩、或施教、或述啟示、或言方言、或譯方言、皆宜為建德而行、


蓋爾咸能依次預言、俾眾受教亦受勸、


至於祭像之物、我知我眾皆有知識、第知識則驕矜、惟仁愛則建立、


彼慰我於諸難中、致我能以其慰我者、慰難中之人、


爾寧赦之、慰之、恐彼殷憂而至沉溺、


穢言勿出口、惟於人之所需、以善言建之、致恩及聽者、


為此我特遣之就爾、令爾知我景況、且慰爾心、○


緣此我遣之就爾、俾知我事、且慰爾心、


爾亦知我儕如何視爾各人、猶父之於子、勸勉、安慰、指證、


蓋我之勸誨、非出於謬、非出於污、非以詭譎、


遣我兄弟提摩太、於基督福音為上帝役者、以堅爾曹、為爾之信而慰爾、


兄弟乎、我猶有言、因主耶穌、求爾勸爾、依爾素受於我者、當如何行而悅上帝、既行之、則宜增益之、


如此者、我緣我主耶穌基督命之勸之、宜恬靜操作、自食其力、


勿聽虛誕之詞、及無窮譜系、此第滋生辯論、非因信而為上帝之役事、


專務誦讀、勸勉訓誨、以待我至、


其主為信徒、勿因其為兄弟而輕視之、宜服事維勤、緣得其善工者、乃信而蒙愛者也、爾當以此訓之勸之、○


宜宣道、無論得時與否、必專務之、以恆忍訓誨、而質證、斥責、勸勉、


持守所訓之真道、俾能以正教勸誨、折服有違言者、○


凡此爾宜以諸權言之勸之責之、勿為人輕視焉、


勸僕服其主、凡事悅之、無違言、


勿輟會集、如彼輟之者、惟相勸勉、見乃日愈近而愈切、○


兄弟乎、我今畧書達爾、請容我勸勉之言、


乘有今日、宜日相勸勉、免爾中有因罪惡之詭謀、以致剛愎、


我畧書此、由我視為忠信之兄弟西拉、遺爾以為勸、且證此為上帝真恩、爾宜堅立其中、


愛友乎、宜於爾至聖之道而自建、於聖神而祈禱、


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