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達哥林多人前書 12:9 - 文理和合譯本《新舊約全書》

9 又或由聖神賦以信德、或由聖神賦以醫術、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

9 亦於此靈、賜人以信德、亦於同一靈、賜人以醫治之恩、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

9 於他信德、因同一神、於他醫術之恩賜、因同一神、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

9 或他因是風受信。他因是風受療之惠。

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

9 有於此神賦之以信者、有於同一神賦之以醫諸恩賜者、

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

9 亦由此靈、或賜人得信。亦由此靈、或賜人得醫理。

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達哥林多人前書 12:9
21 Iomraidhean Croise  

醫病、起死、潔癩、逐鬼、爾以不費受之、宜以不費施之、


耶穌曰、我誠語汝、爾若信不疑、不獨於此樹能行之、即命此山移而投海、亦必成焉、


操蛇、飲毒、決無所傷、按手病者則愈、○


逐諸鬼、以膏膏病者多人而醫之、○


邑中有病者醫之、且語眾曰、上帝國近爾矣、


又遣之宣上帝國、且醫病者、


上帝以聖神與能、膏拿撒勒 耶穌、彼周遊行善、醫凡為魔所制者、蓋上帝偕之也、


至有舁病者出於衢、置之牀榻、冀彼得過、或有受其影之庇者、眾亦攜病者、及邪鬼所難者、


上帝立人於會、一使徒、二先知、三教師、繼以異能、醫術、輔佐者、治理者、言方言者、


抑皆言方言、譯方言乎、


雖能預言、洞悉諸奧諸智、且篤信足以移山、若無愛、則我為烏有、


如經云、我信故言、我儕既有此信、亦因信而言也、


蓋爾以恩得救、由信非由己、乃上帝所賜也、


其人以信而服諸國、行公義、得應許、箝獅口、


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