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達以弗所人書 6:9 - 文理和合譯本《新舊約全書》

9 主之待僕、亦當如是、勿恐嚇之、蓋知彼與爾之主在天、不以貌視人也、○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

9 主爾亦宜如是行於僕、勿用厲言、蓋知彼與爾之主在天、乃不以貌取人者也、○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

9 主人亦當如此向之而行、勿壓力之、可知在爾等之上、在彼等之上、在天亦有主、在彼無偏情也、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

9 且尔為主軰。待伊等亦然。免懲汝。湏知尔與伊。共一在天之主。不分彼此者也。

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

9 且諸主其亦如是待僕、戒恐喝、自識彼與爾之主在天、乃不以貌取人者也。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

9 主歟、爾亦宜如是、行於僕、勿用厲言、因知在天、爾亦有主、彼不偏視人者也。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達以弗所人書 6:9
40 Iomraidhean Croise  

我身如人之身、我子如人之子、今使子女為奴、我中已有數女為婢、欲免此而無力、蓋我之田畝葡萄園、為人所有、


況不偏視王公、不歧視貧富者乎、蓋皆其所造也、


我知耶和華必為困苦者折中、為窮乏者辨屈兮、


若在州中見貧者受虐、或見強者奪公義、勿以為異、蓋有居位較高者鑒之、又有更高者在焉、


昔我震怒我民、玷污我業、付於爾手、爾不之恤、以爾重軛加於耆老、


今爾聞角簫琵琶琴瑟笙、及各樂器之音、願伏拜我所製之像、則可、若不拜之、必即時投於烈火之爐、何神能拯爾於我手耶、


凡不伏拜者、即時投於烈火之爐、


勿虐人、勿刦人、傭人之值、勿留至明晨、


我必蒞臨、行鞫於爾、凡巫覡及淫亂妄誓、負傭值、欺孤寡、屈賓旅、而不畏我者、我必亟證之、萬軍之耶和華言之矣、


僕出途間、集所遇善者惡者、賓滿婚筵矣、


語僕曰、婚筵已備、惟所請者不堪、


倘彼惡僕意謂、我主稽遲、


處以極刑、擬與偽善同科、在彼有哀哭切齒者矣、


凡欲人施諸己、亦宜如是施諸人、此即律法與先知也、○


爾欲人如何施諸己、亦如是施諸人、


爾稱我為師、為主、爾之言然、蓋我是也、


彼得啟口曰、我誠知上帝不以貌取人、


書達哥林多上帝會、成聖於基督耶穌中、蒙召為聖徒、與隨在籲我主耶穌基督名者、即彼之主、亦我之主也、


蓋為奴而見召於主、則為主所釋、自由而見召、則為基督之奴、


蓋爾上帝耶和華、為萬神之神、萬主之主、惟皇上帝、有能可畏、不偏視、不受賄、


夫行非義者、必反受非義、而無所偏視也、


主宜以公平待僕、知在天爾亦有主也、○


蓋未施矜恤者、其受鞫亦不獲矜恤、夫矜恤也、必勝乎鞫、○


然依經所載、愛鄰如己之尊律、爾若盡之、則善矣、


刈爾田之工值、爾以詭譎不給、有聲籲呼、且刈者之呼號、已入萬軍之主之耳矣、


撒母耳曰、昔爾自視雖微、非立為以色列支派之長乎、耶和華膏爾為以色列王、


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