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達以弗所人書 6:17 - 文理和合譯本《新舊約全書》

17 且取濟救之冑、及聖神之劍、即上帝道也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

17 又取拯救之冑、以及聖靈之劍、即上帝之言也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

17 再取拯救之兜鍪、與神靈之劍、即上帝之言、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

白日昇-徐約翰文理新約(缺)

17 又戴救全之盔。與風刀。即神之言。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

17 復受濟救之兜鍪、與神劍即上帝之言也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

17 又取救為胄、及聖靈之劍、即神之道。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達以弗所人書 6:17
20 Iomraidhean Croise  

爾賜我拯救之盾、爾之溫和、俾我為大兮、


使我口若利劍、庇我以手蔭、俾我如明鏃、藏我於其箙、


以公義為護胸、以拯救為兜鍪、以復仇為衵服、以熱中為長衣、


故我藉諸先知削斵之、以我口之言誅戮之、我之審鞫、若光之見、


彼曰、此乃耶和華諭所羅巴伯之言曰、非以權勢、非以能力、乃藉我神、萬軍之耶和華言之矣、


曰、記有之、人之生不第恃食、惟恃上帝所出之言、


耶穌曰、記亦有之、勿試主爾之上帝、


欲使之聖、由水之洗、以道潔之、


但我儕既屬晝、則宜節制、以信與愛為胸鏡、以得救之望為兜鍪、


蓋上帝之道活潑靈通、利於兩刃之劍、能剖刺魂與靈、節與髓、亦立辨人之心思意志也、


且承上帝嘉言、及來世之權能、


七星在其右手、口出雙鋒利劍、容如烈日之射、


諸兄弟因羔之血並所證之道勝之、乃不愛己生以至於死也、


口出利劍、將以擊列邦、且以鐵杖牧之、全能上帝恚怒之酒醡、彼亦踐之、


故當改悔、不然、我速就爾、以口中之劍與之戰矣、


首戴銅冑、身擐銅甲、重五千舍客勒、


掃羅曰、少者、爾為誰之子、大衛曰、我乃爾僕伯利恆人耶西之子也、


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