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達以弗所人書 4:14 - 文理和合譯本《新舊約全書》

14 致不復為童稚、蕩漾於諸教之風、受人詭譎欺惑之術、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

14 致我儕不復為赤子、蕩漾於諸教之風、中人之詭計、及欺詐之法術、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

14 〇使我儕不復爲孩童、中人詭譎及誘惑之巧術、竟被凡教之風飄蕩搖動、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

白日昇-徐約翰文理新約(缺)

14 己弗為蕩漾之嬰孩。被各訓之風搖移。遭恶人詭計哄誤矣。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

14 俾不復為赤子、被諸教風蕩漾、受人欺於乖謬諸術、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

14 致我儕不復為嬰兒蕩漾、而搖動於諸教之風、以人之詭計、及試惑之術、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達以弗所人書 4:14
44 Iomraidhean Croise  

潛伏幽暗、如獅在林、伺捕貧人、曳其網而獲之、


彼眾潛伏、欲害我命、強者集而敵我、耶和華歟、非因我過、非因我罪兮、


彼曰、此人教誰以智、曉誰以道、豈甫斷乳而離懷者耶、


虔敬者亡於斯土、正直者泯於人間、皆伏伺以流血、各張網羅、以獵昆弟、


其人歸、耶穌舉約翰語眾曰、爾曩出野、何觀耶、風動之葦乎、


偽先知羣起而惑多人、


蓋將有偽基督偽先知者起、大施異蹟奇事、設能惑選民、則亦惑之矣、


乞勿從之、蓋其中有四十餘人、設伏伺之、且誓而自呪、不殺保羅、不食不飲、今已備矣、惟冀爾許之耳、


爾為異邦人時、惑於瘖偶、隨所牽引、爾所知也、


兄弟乎、於心志勿為孩提、於惡慝當為赤子、於心志則為成人、


蓋斯世之智、於上帝為愚、記有之、主令智者自中其詭計、


我非似多人混上帝道、乃誠意由上帝、在上帝前基督中而言也、


棄愧恥之隱事、不行詭譎、不混上帝道、惟表彰真理、在上帝前質己於眾衷、


愚哉加拉太人、誰蠱惑爾乎、耶穌基督之釘十架、明著於爾目前矣、


衣上帝全備鎧甲、克禦魔之詭譎、


甫入教者未可也、恐其自衒、罹魔之刑、


爾知凡在亞西亞者已背我、中有腓吉路、黑摩其尼、


但行惡與矯誣者、其惡日滋、迷人而亦受迷、


蓋時至、人將不容正教、因其耳癢而徇己慾、多集厥師、


勿為異端諸教所蕩、蓋心堅以恩乃善、非以食耳、行乎此者未獲益也、


但其求也、宜信而無疑、蓋疑者譬之海浪、風激而蕩漾、


試觀諸舟如彼其大、且為狂風所盪、運以小舵、則隨舵師所欲、


蓋其言矜誇虛誕、由形軀之慾、以淫邪誘惑甫脫妄行者、


彼自我而出、但非屬我者、若其屬我、則恆偕我矣、然其出也、乃顯其皆非屬我也、


我書此遺爾、乃指惑爾之人、


愛友乎、勿凡靈是信、當驗其靈由上帝否、蓋偽先知多出於世也、


彼與爾同餐、則於爾之愛筵、有如暗礁、為無懼之牧者、惟己是飼、為無雨之雲、因風飄蕩、為無果之秋樹、再死根拔、


獸被執、偽先知亦然、即昔行異蹟於獸前、以惑受獸印誌而拜其像者、二者生投於火湖、以硫焚之、


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