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舊約全書第六卷約書亞記 6:4 - 文理和合譯本《新舊約全書》

4 祭司七人、當執七角、行於匱前、越至七日、遶城七次、祭司吹角、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

4 祭司七人、宜於櫃前攜為號之箛七、至第七日、爾宜繞城七次、則諸祭司必吹其箛、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

4 又七祭者宜負帶[牜公]羊角做的號筒七口、又第七日爾遶城行七週、而祭輩吹號筒也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

4 祭司七人、以角七、行於法匱前、越至七日、巡城凡七、祭司吹角、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

4 祭司七人、各執角行於匱前、至第七日、須巡遶城七次、祭司吹角、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

4 七個祭者執七枝牡綿羊角在箱前。第七日宜圍其城七次。祭者即吹號角。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




舊約全書第六卷約書亞記 6:4
33 Iomraidhean Croise  

蓋是日上帝畢其工而安息、遂錫嘏此日、別之為聖、○


謂其僕曰、上而望海、則上而望、曰、無所見也、曰、再往、歷至七次、


以利沙遣使謂之曰、往約但河沐浴七次、則爾膚復原而得潔、


乃縵遂下、遵上帝僕之言、濡於約但七次、其膚復原、如嬰孩之膚而潔焉、


上帝偕我、為我首領、其祭司吹角、向爾發聲示警、以色列人歟、勿與爾列祖之上帝耶和華戰、蓋爾必不利達也、


爾無庸戰、當列陳而立、觀耶和華之救援、猶大與耶路撒冷人歟、勿畏葸、勿恐惶、明日出而禦之、蓋耶和華與爾偕焉、


哥轄 可拉二族之利未人起立、頌讚以色列之上帝耶和華、其聲甚大、


約沙法既與民議、遂立人謳歌耶和華、衣聖服行於軍前曰、當稱謝耶和華、以其慈惠永存、


當取牡牛七、牡羊七、詣我僕約伯、為己獻燔祭、我僕約伯將為爾祈禱、我悅納之、不依爾之愚昧待爾、蓋爾曹論我、不如我僕約伯之正、


是日也、將吹大角、流亡於亞述境、驅逐於埃及地者、咸來崇拜耶和華、在耶路撒冷之聖山、


染以右指、灑於耶和華前凡七、


染指其中、在耶和華前、對聖所之㡘而灑者七、


謂我曰、爾所見維何、我曰、見一燈臺、純金所製、其上有盂、亦有七燈、各有七管、


彼曰、此乃耶和華諭所羅巴伯之言曰、非以權勢、非以能力、乃藉我神、萬軍之耶和華言之矣、


巴蘭謂巴勒曰、爾於此築壇七、備牡牛七、牡綿羊七、


祭司七人執七角、行於耶和華匱前而吹之、戰士行於其前、後隊行於耶和華匱後、祭司且行且吹其角、


爾諸戰士、日當遶城一周、六日皆然、


吹角聲長、爾曹聞之、眾當大聲而呼、城垣則圮、民各直前、


爾所見我右手七星、與金檠七之奧、夫七星即七會之使、七檠即七會也、


約翰書達亞西亞之七會、願恩惠平康、自昔在今在而將來者、及其座前之七神、歸於爾曹、


大聲而呼、如獅吼焉、呼時七雷發厥聲、


我又見他兆於天、大而且奇、即七使掌末次之七災、蓋上帝之恚怒盡於此也、


四生物之一、予七使以金盂七、滿盛上帝之怒、彼乃生至世世者也、


我聞大聲自殿而出、謂七使曰、往哉、以上帝恚怒之七盂傾之於地、○


我見居於座者、右手擎卷、內外書文、緘以七印、


我則見座中及四生物、與諸長老中、有羔立焉、如曾見殺、有七角七目、即上帝遣於天下之七神、


我見七使者、立於上帝前、予之以號角七、


執七號角之七使、自備以吹、


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