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舊約全書第六卷約書亞記 4:6 - 文理和合譯本《新舊約全書》

6 以為證於爾中、異日爾子孫問爾曰、此石何意、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

6 致此、可於爾中為徵、日後、爾之後裔問爾云、以此石何意、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

6 致此事可在爾等中為號、又致日後爾等子孫問曰、爾等以此各石何意、

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文理《委辦譯本》

6 此可為徵於爾中、越至後日、倘爾子孫詰爾曰、斯石何意、

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

6 此石可於爾中為證、日後倘爾子孫問爾曰、此石何意、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

6 是石將為爾中之記號。將來爾後裔或問伊父曰。按斯石何意與。

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舊約全書第六卷約書亞記 4:6
19 Iomraidhean Croise  

上帝歟、爾在古昔所行之事、我耳聞之、列祖曾述之兮、


上帝歟、我老年皓首時、勿遺棄我、俟我宣爾力於後世、述爾能於來者兮、


當誌是日、以為耶和華之節期、歷世守之、永為定例、○


異日爾子若問爾曰、此何意也、則告之曰、耶和華以其手力、導我出埃及、脫於奴隸之室、


當以之為號於手、為記於額、俾耶和華之法律、恆在爾口、蓋耶和華施厥大能、導爾出埃及、


告以色列人云、必守我安息日、於爾我間、歷世為徵、俾知我乃耶和華、使爾成聖、


惟生者始頌美爾、如我今日然、爾之誠實、父示於子、


松柏挺生、以代荊棘、岡拈秀發、以代蒺藜、是為耶和華名之徵、永為記誌、終不滅絕、


亦以我安息日賜之、在我與彼之間為徵、俾知我耶和華使之成聖、


以我安息日為聖、為我與爾間之徵、俾知我乃耶和華、爾之上帝、


人雖犯罪、自殞厥命、然其鼎嘗奉於耶和華、故為聖、當取而擣之成片、以包祭壇、為以色列族之鑑戒、


因所許者、歸爾、及爾子孫、並諸遠人、即凡主我上帝將召者、


誨爾子女、坐於室、行於路、或寢或興、恆論乎此、


惟在爾我間、及爾我之裔間為證、使我亦以燔祭、酬恩祭、及他祭、供事於耶和華前、免日後爾裔謂我裔曰、爾與耶和華無與、


謂以色列人曰、異日爾之子孫、問其祖父曰、此石何意、


謂之曰、入約但河、至爾上帝耶和華之匱前、按以色列支派之數、各取一石、荷之以肩、


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