舊約全書第六卷約書亞記 23:12 - 文理和合譯本《新舊約全書》

¹² 爾若轉而合於爾中遺民、與之嫁娶往來、

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹² 爾若退而浹洽此所餘之列國、尚存於爾中者、與之婚媾、入於彼、而彼亦入於爾、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

¹² 惟爾若退後而貼從此各國之餘、為尚留在爾等中者、又與之相成婚、及進與他們、而他們進與爾等、

文理《委辦譯本》

¹² 如爾反是、恆從爾中遺民、與之嫁娶往來、

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

¹² 如爾違背、而與爾中所遺之民聯絡、與之嫁娶往來、往來或作相雜

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

¹² 抑或爾用何計退縮而親附在爾間此諸國之遺者。及與之聯婚。到之。伊亦到爾。

舊約全書第六卷約書亞記 23:12 Iomraidhean Croise

摩西一書創世記 2:24

是以人將離父母、膠漆其妻、成為一體、

摩西一書創世記 34:3

中心膠漆、愛慕殊深、語以甘言、

王輩之第一書 11:2

耶和華曾諭以色列人云、勿與彼族往來相通、彼必誘惑爾心、俾從其神、然所羅門戀愛其女、

王輩之第一書 11:4

所羅門年邁時、后妃誘之、附於他神、不專心從其上帝耶和華、如父大衛、

神詩書傳 125:5

彼偏行曲徑者、耶和華必曳之、使與惡黨同出、願平康歸於以色列兮、

神詩書傳 36:3

厥口所言、奸惡詭譎、絕於智慧善行兮、

先知以賽亞之書 1:4

噫、干罪之邦、負咎之民、作惡之輩、妄行之子、離棄耶和華、輕視以色列之聖者、疏而遠之、

先知依西其理書 18:24

如義人轉離其義而行惡、效惡人行可惡之事、豈得生存乎、其所行之義、不復見憶、必死於其所蹈之愆、所犯之罪、

洗法尼亞傳書 1:6

與背耶和華、而不從之者、及不尋求耶和華、而不訪之者、○

福音一依馬太 12:45

遂往、又攜七鬼惡於己者、入而居之、其人後患、較前尤劇、此惡世亦必如是、○

福音四依約翰 6:66

由是其徒多退、不復從之、

使徒保羅達羅馬人書 12:9

愛毋偽、惡惡而親善、

摩西復示律書 6:15

恐爾上帝耶和華震怒、滅爾於地、蓋在爾中之上帝耶和華、乃忌邪之上帝也、○

摩西復示律書 7:3

勿相嫁娶、爾女勿嫁其子、爾子勿娶其女、

摩西復示律書 7:4

彼必誘爾子、不從耶和華、而事他神、致耶和華震怒、滅爾甚速、

舊約全書第六卷約書亞記 23:11

故當謹慎、愛爾上帝耶和華、

使徒約翰第一書 2:9

人自謂在光中、而惡兄弟、乃尚在暗中也、

士師記第七卷 14:3

父母曰、爾同儕我眾民中、豈無女子、致爾娶於未受割之非利士人乎、參孫謂父曰、我深悅斯女、請為我娶之、

士師記第七卷 3:6

取其女為妻、以女嫁其子、崇事其神、○