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者米士即牙可百之公書 5:9 - 文理和合譯本《新舊約全書》

9 兄弟乎、勿相嗟怨、免爾受鞫、鞫者已立門前矣、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

9 兄弟乎、勿彼此怨歎、恐爾被判、視哉、判司已立於門前矣、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

9 弟兄乎、爾等勿相怨、恐爾等被定罪、顧審判主已立于門前矣、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

9 兄弟乎、勿彼此怨歎、恐爾見擬、視、擬主立門前矣。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

9 兄弟乎、勿相怨、恐被定罪、視哉、鞫者立於門前矣。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Griffith John Wenli NT

9 兄弟乎、勿相怨、免爾受審判、審判之主已立門前矣、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




者米士即牙可百之公書 5:9
21 Iomraidhean Croise  

苟爾行善、豈不懽顏、苟行不善、孽伏於門、彼必戀爾、爾其制之、


流離求食、若不得飽、終夜而待兮、


期已至、日伊邇、震怒及於斯眾、購者勿喜、售者勿憂、


勿報仇、勿怨宗族、宜愛人如己、我乃耶和華也、


如是、爾見此事、則知人子近已及門矣、


如是、爾見此事將成、則知人子近已及門矣、


於是希羅底怨之、欲殺之而弗得、


夫彼所遇者、可為鑑戒、載之於經、以警我末世之人、


是以時未至、俱勿擬、待主臨、必彰暗中之隱、發眾心之謀、各由上帝得其褒也、○


宜各隨心志、毋憂毋強、蓋上帝愛夫樂施者也、


蓋全律一言以蔽之、曰愛鄰如己、


勿尚虛榮、相激相嫉、


兄弟乎、毋相詆、詆兄弟擬兄弟者、是詆律擬律也、爾若擬律、則非守律者、乃擬之者矣、


立律而擬之者惟一、能救能滅者是也、爾為誰而擬人乎、○


兄弟乎、取奉主名而言之諸先知、為受苦恆忍之模範、


兄弟乎、宜恆忍以待主臨、試觀農人冀地之嘉產、恆忍以待、至得前後之雨、


若輩必自陳於鞫生者死者之主、


我立於門而叩、有聞我聲而啟者、我必入就之、偕彼而餐、彼亦偕我焉、


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