者米士即牙可百之公書 4:7 - 文理和合譯本《新舊約全書》

⁷ 是以爾宜服於上帝、惟禦魔、魔則遁、

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

⁷ 故爾當順服上帝、拒絕魔鬼魔鬼則逃避爾、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

⁷ 〇是以爾等當馴服上帝、而反對魔鬼、則其必逃遁于爾等中、

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

⁷ 是以爾其承服於上帝、惟禦魔則將逃爾。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

⁷ 是以爾宜服於神、爾宜敵魔鬼、則其將離爾。

Griffith John Wenli NT

⁷ 是以爾當服上帝也、當拒魔鬼、則魔鬼必離爾、

者米士即牙可百之公書 4:7 Iomraidhean Croise

撒母以勒書下卷 15:26

如云我不悅爾、願任其所欲而待我、

歷代史紀下卷 30:8

勿似爾列祖之強項、當歸順耶和華、入其永別為聖之所、奉事爾上帝耶和華、俾其烈怒離爾、

若百之書傳 1:21

曰、我裸而出母胎、亦裸而歸、耶和華與之、耶和華取之、耶和華之名、宜頌美也、

神詩書傳 66:3

對上帝云、爾之作為、何其可畏、因爾大能、仇敵服於爾兮、

神詩書傳 68:30

其叱葦中之獸、牡牛之羣、民眾之犢、踐其銀於足下、驅散好鬥之民兮、

預知者耶利未亞之書 13:18

爾其告王與太后曰、宜自卑而下坐、蓋爾頭巾、即爾華冕墜矣、

達未來者但依理書 4:25

爾將被逐、離乎人羣、與野獸同居、囓草如牛、為天露所濡、歷至七期、迨爾知至上者治世人之國、隨意畀人、

達未來者但依理書 4:32

爾將被逐、離乎人羣、與野獸同居、囓草如牛、歷至七期、迨爾知至上者治世人之國、隨意畀人、

福音一依馬太 11:29

我心溫柔謙遜、宜負我軛而學我、則爾心獲安、

使徒行傳卷五 26:19

亞基帕王乎、是以我未違自天之示、

使徒行傳卷五 9:6

起入城、爾當行者、將以示爾、

使徒保羅達羅馬人書 10:3

蓋不識上帝之義、而求立己之義、故不服上帝之義也、

使徒保羅達羅馬人書 14:11

記有之、主曰、我指己生而言、萬膝必跽我、萬口必頌我、

達以弗所人書 4:27

勿與魔以間、

達以弗所人書 5:21

當敬畏基督、而相順服、○

達以弗所人書 6:13

當取上帝全備鎧甲、俾能守禦於艱難之日、迨諸事既成而卓然、

達希伯來人書 12:9

且我生身之父懲我、我尚敬之、況諸神之父、不更宜服之以得生乎、

使徒彼得前書 2:13

為主故、服人諸制、或在上之王、

使徒彼得前書 5:6

故於上帝大能之下、爾當自卑、俾得屆期擢爾、

撒母以勒之第一書 3:18

撒母耳悉以告之、無所隱、以利曰、是耶和華也、願其行所視為善者、