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者米士即牙可百之公書 2:13 - 文理和合譯本《新舊約全書》

13 蓋未施矜恤者、其受鞫亦不獲矜恤、夫矜恤也、必勝乎鞫、○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

13 蓋未施憐恤者、當審判時、亦不見憐恤憐恤也者、勝於審判焉○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

13 殘忍之審判將待不施慈憐者、惟慈憐在審判前爲榮、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

13 蓋未用恤者、無恤之鞫待之、恤也者誇以待鞫。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

13 蓋未施矜恤者、於被鞫時、亦不獲矜恤、惟施矜恤必勝於鞫。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Griffith John Wenli NT

13 不憐恤人者、於被審判之時、亦不見憐恤、惟憐恤勝審判焉、○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




者米士即牙可百之公書 2:13
26 Iomraidhean Croise  

相語曰、昔我儕緣弟獲戾、見其苦衷、而不聽其祈求、故遭此難、


今聽我言、遣歸爾所虜之同宗、蓋耶和華之烈怒及於爾矣、


爾於仁慈者應以仁慈、純全者應以純全、


慈惠與誠實相遇、公義與和平相親、


貧者呼籲、塞耳弗聞、則己呼籲、亦莫之聽、


虐貧利己、饋遺富人、俱必匱乏、○


枝枯被折、婦至燃之、斯民不慧、造之者不加矜恤、成之者不施恩惠、○


凡誇者、當誇其明哲、知我為耶和華、施行慈愛公平仁義於地、蓋我以此為悅、耶和華言之矣、


爾告之曰、主耶和華云、我指己生而誓、惡人死亡、我所不悅、惟悅惡人轉離其道、而得生存、以色列家乎、爾其回轉、回轉、離爾惡途、何為自取死亡、


有何神若爾乎、赦免愆尤、宥遺民之罪戾、蓄怒不永、仁慈是悅、


矜恤者福矣、以其將見矜恤也、


爾不免人過、爾父亦不免爾過、○


亞伯拉罕曰、子乎、當憶爾生時、受諸福、拉撒路受諸難、今彼慰、而爾苦焉、


毋議人、則不見議、毋罪人、則不見罪、恕人則見恕、


惟自上之智、則首貞潔、次和平、溫良、柔順、充以矜恤與善果、無貳無偽、


刈爾田之工值、爾以詭譎不給、有聲籲呼、且刈者之呼號、已入萬軍之主之耳矣、


亞多尼比色曰、昔有七十王、斷其手之巨擘、足之將指、拾食於我几下、今上帝依我所行以報、乃攜至耶路撒冷、而死於彼、○


彼乃卷曲於其足前、顚仆偃臥、卷曲顚仆於其足前、在彼卷曲之處、偃臥而死、


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