者米士即牙可百之公書 1:5 - 文理和合譯本《新舊約全書》

⁵ 爾中若有缺於智者、當求上帝、彼博施於眾、不責乎人、必賜之焉、

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

⁵ 爾中有人缺於智慧、當求於上帝、即博施於眾而不責人者、則必賜之

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

⁵ 若爾等中有人智慧不足、但求上帝乃徑情不咎而賜衆者、則必賜之、

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

⁵ 爾中有缺於智者、其求純然予眾不詬之上帝、則予之也。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

⁵ 若爾中有智不足者、當求夫不譏、而厚賜於眾之神、則必賜焉。

Griffith John Wenli NT

⁵ 爾中若有人智慧不足、當求厚賜與眾、不加指責人之上帝、則必賜焉、

者米士即牙可百之公書 1:5 Iomraidhean Croise

歷代史紀書上卷 22:12

願耶和華賦爾睿智聰明、使爾受命治以色列、守爾上帝耶和華之律、

歷代史紀下卷 1:10

祈賜我聰明智慧、使於民前出入、斯民若是之多、孰能聽其訟乎、

神詩書傳 51:6

中懷誠實、為爾所悅、必使我衷通達智慧兮、

出以至百多書 31:3

充以上帝之神、使有智慧、聰明知識、以作諸工、

出以至百多書 31:6

又派但之支派、亞希撒抹子亞何利亞伯輔之、凡有慧心者、我更賜以聰明、俾依我所命爾者而造、

所羅們之俗語 8:17

愛我者、我亦愛之、勤求我者、則必得之、

福音一依馬太 11:20

時、耶穌責其多行異能之諸邑、以其不改悔也、曰、

福音二依馬可 16:14

後、十一徒席坐間、耶穌顯見、責其不信與心之頑、以其復起後曾有見者、而彼不信也、

福音四依約翰 14:13

爾以我名求者、我必成之、俾父以子而榮、

福音四依約翰 15:7

若爾恆在我中、我言恆在爾中、凡爾所欲、求則成之、

福音四依約翰 4:10

耶穌曰、爾若知上帝之賜、及語爾飲我者為誰、爾必求之、則以活水予爾、

達哥林多人後書 2:16

於此為由死致死之臭味、於彼為由生致生之臭味、孰堪任此乎、

者米士即牙可百之公書 1:17

凡美善之施、純全之賚、皆由於上、自光明之父而降、彼無變易、無移影、

者米士即牙可百之公書 3:17

惟自上之智、則首貞潔、次和平、溫良、柔順、充以矜恤與善果、無貳無偽、

者米士即牙可百之公書 5:16

宜彼此認罪、互相祈禱、致可得愈、蓋義者之懇求、大有成效也、

使徒約翰第一書 3:22

且凡所求者必得之、因我守其誡、而行其所悅之事也、