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福音四依約翰 15:4 - 文理和合譯本《新舊約全書》

4 爾宜恆在我中、我亦在爾中、若枝不恆在於樹、不能自實、爾不恆在我亦然、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

4 爾當居於我、而我於爾、如枝不居於葡萄樹、則不能自結果、爾若不居於我、亦如是、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

4 爾等當居我、我亦在爾等、如枝若不在葡萄樹、則自不能結實、爾曹若不居我、亦如是、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

白日昇-徐約翰文理新約(缺)

4 尔冝㞐乎余。マ亦㞐乎尔。即如葡萄枝。若弗居于葡萄樹内。自弗能結實。尔若不㞐乎余。亦然矣。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

4 爾其恆在我、而我且在爾。若枝不恆在葡萄樹、不能自實、爾不恆在我亦然。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

4 爾當居於我、而我居於爾。枝若不居於葡萄樹、必不能結實、爾若不居於我、亦必如是。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




福音四依約翰 15:4
29 Iomraidhean Croise  

鄉人曰自野倚其所愛而來者、伊何人乎、良人曰在㰋果樹下、我曾寤爾、在彼、爾母劬勞而產爾、


以法蓮將曰、我與偶像猶有何涉、我耶和華既應之、必加眷顧、我若青松、爾將由我而結實、


或以樹善、其果亦善、樹惡、其果亦惡、蓋由果而識樹矣、


沃壤者、猶人聽道、以善良之心守之、恆忍而結實、○


是時也、爾將知我在父中、爾在我中、我在爾中、


我於彼中、爾於我中、使之成全於一、致世知爾遣我、且愛彼如愛我也、


食我肉、飲我血者、居我中、我亦居彼中焉、


遂謂信己之猶太人曰、爾若恆於我道、則誠我徒也、


既至、見上帝之恩、則喜、勸眾堅心恆在於主、


堅門徒心、勸之恆居於道、言我儕入上帝國必歷多艱、


爾宜自審、止於信否、亦宜自驗、豈不自知耶穌基督在爾衷乎、否則爾為見棄者矣、


我已與基督同釘十架、而我尚生、非我也、基督生於我中也、今我生於形軀者、乃因信上帝子而生、即愛我而為我捐己者也、


致基督因信而居爾心、使爾根基於愛、


充以義之實、由耶穌基督、致榮與頌歸於上帝、○


惟在爾恆於信、植基而固之、不移乎爾所聞福音之望、即宣於天下萬人、我保羅為其役者也、○


上帝樂以此奧秘之榮之富、示之異邦、即基督在爾衷、為有榮之望焉、


爾既承受主基督耶穌、亦宜由之而行、


緣此、我不能復忍、遣人欲知爾信、恐為試者所惑、而我徒勞、


然我儕非屬退縮而致淪亡者、乃屬信而致靈之得救者也、


自謂恆在主中者、其所行當如彼所行也、○


凡競進不恆於基督之訓者、不有上帝也、恆於其訓者、則有父及子矣、


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