福音二依馬可 7:14 - 文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁴ 遂復招眾、謂之曰、皆宜聽我而悟焉、

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁴ 遂復召眾就己、謂之曰、爾皆當聽我而悟也、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁴ 〇乃召衆民謂之曰、聽我之一切而悟哉、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹⁴ 再召衆語伊等曰。尔衆聽我而喻㑹。

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁴ 遂復招眾、謂之曰、爾其皆聽我而悟、

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁴ 遂召眾庶謂之曰、爾皆宜聽我而曉焉、

福音二依馬可 7:14 Iomraidhean Croise

王輩之第一書 18:21

以利亞前謂民眾曰、爾持兩端、躊躇莫決、將至何時、如以耶和華為上帝、則從之、如以巴力為上帝、則從彼、民不答一詞、

王輩之第一書 22:28

米該雅曰、如爾安歸、則是耶和華未藉我而言、又曰、諸民、爾其聽之、○

神詩書傳 94:8

愚蠢之民、爾其思之、蒙昧之輩、何時為智乎、

所羅們之俗語 8:5

爾曹庸人、當知聰睿、愚者心宜通明、

先知以賽亞之書 6:9

曰、往告斯民云、爾其聽之而不悟、視之而不明、

預知者耶利未亞之書 25:2

先知耶利米告猶大眾、暨耶路撒冷居民曰、

福音一依馬太 15:10

遂召眾語之曰、爾宜聽而悟也、

福音二依馬可 7:13

是爾以所授遺傳、廢上帝道、爾之所為多類此、

福音二依馬可 7:15

未有自外入者能污人、

福音三依路加 12:1

時、眾集數萬、致相蹂踐、耶穌謂其徒曰、當謹防法利賽人之酵、即偽善也、

使徒行傳卷五 8:30

腓利趨就之、聞其讀先知以賽亞書、曰、爾所讀者、通曉否、