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福音二依馬可 16:16 - 文理和合譯本《新舊約全書》

16 信而受洗者得救、不信者擬罪、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

16 信而受浸者得救、不信者定罪、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

16 信而領洗將得救、然不信者將定罪、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

白日昇-徐約翰文理新約(缺)

16 凢信而領洗者。全救已也。不信者。永沉也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

16 信而受蘸者得救、不信者定非。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

16 信而受洗禮者得救、不信者、定罪、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




福音二依馬可 16:16
36 Iomraidhean Croise  

爾往招萬民為徒、施之洗、以歸父子聖神之名、


曰、期已屆矣、上帝國邇矣、宜改悔、信福音、○


路旁者、猶人聽道而魔至、由其心奪之、免其信而得救、


第錄此、俾爾信耶穌為基督上帝子、信之、則以其名得生也、


信子者有永生、不順子者弗得生、上帝之怒止其上矣、


耶穌曰、我誠語汝、人非由水與聖神而生、不能入上帝國、


我誠語汝、聽我言而信遣我者、有永生、不至見鞫、乃已出死入生矣、


耶穌曰、信其所遣者、即上帝之工也、


耶穌曰、我乃維生之餅、就我者必不飢、信我者永不渴、


凡見子而信之者、有永生、末日我將復起之、此我父之旨也、○


故曰、爾必死於爾罪、若不信我之為彼、則死於爾罪必矣、


諸先知亦為之證、凡信之者、將由其名而罪得赦、○


且凡信者、賴彼諸事見義、即於摩西律所不能見義者也、


保羅 巴拿巴毅然曰、上帝道宜先宣於爾、而爾棄之、自擬不堪得永生、我儕轉向異邦人矣、


彼得曰、爾宜改悔、各以耶穌基督之名受洗、俾罪得赦、且將受聖神之賜焉、


於是納其言者皆受洗、是日約增三千人、


今何待乎、起、籲其名而受洗、滌爾罪焉、


曰、非也、若然、則上帝焉能鞫世耶、


即信使我主耶穌自死而起者、亦將以之為義也、


俾凡不信真理、而悅不義者服鞫、○


上帝自死起之、予之榮、致爾信爾望皆在上帝、


今之洗禮、乃其影像、以救爾曹、非去形軀之污、惟求無虧之良於上帝前、乃因耶穌基督之復起也、


未錄於維生之書者、則見投於火湖焉、


但畏怯、不信、可憎、兇殺、淫亂、巫術、拜像、及凡言誑之人、其分乃在焚火與硫之湖、此即二次之死也、○


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