福音二依馬可 13:14 - 文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁴ 讀經者宜悟哉、爾見穢惡摧殘者、立於不當立之地、斯時也、居猶太者、宜遁於山、

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁴ 但爾見荒墟可惡者、立於不當立之所、讀者其悟哉、斯時也、居猶太者、宜逃於山、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁴ 〇何時見經先知達尼伊泐所言者、荒廢可惡之物、立於所不當之地、讀者當悟之、其時在伊屋叠亞者、當逃避于山、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹⁴ 汝軰既見凋殘穢惡。立于不該立之所。讀者必逹也。彼時如在逹者。冝逃諸山。

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁴ 爾觀穢惡摧殘者、立不當立之地、讀者其明之、時在猶太者、其逃諸山。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁴ 爾見使成墟、可憎之物、即預言者但以理所言者、立於不當立之處、讀者宜致思焉、時、在猶太者、宜避於山、

福音二依馬可 13:14 Iomraidhean Croise

耶利米亞悲歎書傳 1:10

敵伸厥手、取其嘉物兮、爾曾命異族、毋入爾會兮、今彼入於聖所、郇民目擊兮、

先知依西其理書 44:9

主耶和華曰、心身未受割、居於以色列族中之外人、不得入我聖地、

達未來者但依理書 11:31

立意募兵、污聖所保障、去日獻之祭、置殘賊可惡之物於其中、

達未來者但依理書 12:11

自去日獻之祭、置殘賊可惡之物時、必歷一千二百九十日、

達未來者但依理書 8:13

我聞一聖者宣言、又有一聖者詢之曰、異象所示、論去日獻之祭、與行毀滅之罪、且付聖所與軍旅、而受足踐、其事延至何時、

達未來者但依理書 9:27

彼與多人將立堅約、歷至七日、一七之間、使祭祀與祭品俱息、殘賊者藉可憎之翼而來、且有忿怒、傾於行毀滅者、至於所定之末期、

福音一依馬太 13:51

凡此爾皆悟乎、對曰然、

達哥林多人前書 14:20

兄弟乎、於心志勿為孩提、於惡慝當為赤子、於心志則為成人、

使徒約翰默示錄 1:3

讀此預言、及聞而守其中所記者、福矣、蓋時邇矣、○

使徒約翰默示錄 13:18

智在於此、有穎悟者可計獸之數、蓋人數也、即六百六十有六、