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福音二依馬可 10:30 - 文理和合譯本《新舊約全書》

30 未有不於今時獲百倍、即屋宇、兄弟、姊妹、母子、田疇、兼之窘逐、而來世獲永生也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

30 則在今時、不得百倍、即屋宇、兄弟姊妹、母親、子女、田疇、兼有窘逐、且於來世、將得永生矣、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

30 今在斯時于窘逐之中、無不受百倍多者、即屋宇、弟兄、姊妹、父母、子女、田疇、且在來世得永生、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

白日昇-徐約翰文理新約(缺)

30 無不今世受百倍。屋。弟兄。姐妹母兒。田。偕捕。而後世常生也。

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

30 而不將受百倍者、即今世屋宇、兄弟、姊妹、母、子、田疇、兼有窘逐、且來世永生矣。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

30 未有不於今時、在斯世獲百倍、即屋宇、兄弟、姐妹、母、子、田畝、然亦有迫害、而來世永生矣、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




福音二依馬可 10:30
32 Iomraidhean Croise  

亞瑪謝謂上帝僕曰、我已以銀一百他連得、予以色列軍、將若何、曰、耶和華能以多於此者賜爾、


蓋耶和華上帝為日為盾、耶和華錫恩錫榮、於正行者、不靳嘉物兮、


得智慧愈於得金、獲明哲愈於獲銀、


萬軍之耶和華曰、其輸什一、悉歸府庫、俾我室中有糧、以此試我、是否為爾啟天之牖、傾福於爾、無地可容、


以言敵人子者、可赦、惟敵聖神者、今世來世、不赦也、


有落沃壤者、結實、或百倍、或六十倍、或三十倍、


惟先於其國其義是求、則此悉加諸爾、


而今世不獲倍蓰、來世不獲永生者也、○


耶穌在殿、步於所羅門之廊、


堅門徒心、勸之恆居於道、言我儕入上帝國必歷多艱、


夜半、保羅 西拉載禱載詠頌上帝、諸囚傾聽、


使徒去公會而喜、以其為斯名受辱、主視之為宜也、


不第此也、亦樂於患難、蓋知患難生強忍、


蓋罪之值乃死、上帝之恩賜乃永生、在我主基督耶穌中焉、


似憂而常樂、似貧而富眾、似無有而無不有、○


我誠以萬事為損、因識我主基督耶穌為更美、且為彼已損萬事、視為糞土、致可得乎基督、而恆在其中、


願我主耶穌基督與我父上帝、即愛我而以恩賜我永慰善望者、


蓋練乎身者其益小、惟敬虔則萬事皆益、而有今生來生之許、


然敬虔而知足、其利大矣、


忍試者福矣、蓋既經驗必受維生之冕、即主所許於愛己者、


恆忍者、謂之有福、約伯之忍、爾聞之矣、主究竟如何、爾見之矣、蓋主極其慈悲矜恤也、○


此其所許我者即永生也、


試觀父以如何之愛賜我儕、俾得稱為上帝子、我儕誠是也、斯世不識我、因其不識彼也、


我知爾患難貧乏、而實富有、且知自謂猶太人者之謗讟、然非猶太人、乃撒但之黨、


我為爾謀、宜向我市火煉之金、致得富、市白衣自衣、致爾裸體之羞不露、市目膏以膏爾目、致得見、


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