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福音二依馬可 10:14 - 文理和合譯本《新舊約全書》

14 耶穌見而不悅曰、容孩提就我、勿禁之、蓋屬上帝國者、乃如是人也、

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Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

14 惟耶穌見此、則大不悅、遂語門徒曰、容孩提就我、勿禁之、蓋上帝國、乃屬如斯之人也、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

14 然伊伊穌斯見之愠而語伊等曰、容童子來就我、勿禁之、蓋上帝國属如此者、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

14 耶穌見。不悦。謂徒曰。尔等容小孩就我。葢神國属此等也。

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

14 惟耶穌見此、則憾焉、語之曰、容嬰孩就我、勿禁之、蓋有上帝國者如是也

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

14 耶穌一見、不悅、謂之曰、容提孩就我、毋禁之、蓋有神之國者、正如是人也。

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福音二依馬可 10:14
36 Iomraidhean Croise  

我必與爾及爾歷世苗裔、立我永約、為爾及爾苗裔之上帝、


我不隱於其子孫、必以耶和華之聲譽、能力奇行、宣於後世兮、


其所為者不徒勞、其所生者不遘禍、蓋彼為耶和華錫嘏之裔、其子孫亦與共焉、


爾之幼穉、爾言將被虜者、我必導入、得識爾所蔑視之土、


慎勿輕視此小子之一、


故自謙如此孩提者、於天國為大也、


耶穌曰、容孩提就我、勿禁之、蓋屬天國者乃如是人也、


為義而見窘逐者福矣、以天國為其有也、


虛心者福矣、以天國為其有也、


耶穌怒而環視之、憂其心頑也、語手枯者曰、伸爾手、伸之、即愈、


耶穌回顧門徒、責彼得曰、撒但退、以爾不體上帝之事、乃體人之事耳、


耶穌曰、我誠語汝、人非更生、不能見上帝國也、


耶穌曰、我誠語汝、人非由水與聖神而生、不能入上帝國、


因所許者、歸爾、及爾子孫、並諸遠人、即凡主我上帝將召者、


爾為先知之子孫、承上帝與爾列祖所立之約、謂亞伯拉罕曰、天下諸族、將由爾裔獲福、


夫初薦之麵聖、其團亦聖、樹之根聖、其枝亦聖、


以福音言、彼因爾而為敵、以選擇言、因列祖而見愛、


兄弟乎、於心志勿為孩提、於惡慝當為赤子、於心志則為成人、


蓋不信之夫以婦聖、不信之婦以夫聖、不然、則子女不潔、今俱聖矣、


怒勿干罪、勿銜怒至日落、


因愛爾祖、選其後裔、施厥大能、親導爾出埃及、


蓋念爾衷無偽之信、即昔於爾祖母羅以及爾母友尼基者、我深信於爾亦然、


且自幼穉識聖書、能使爾智、以致拯救、由於信之在基督耶穌中者、


摩西所命者、約書亞於以色列會眾、與其婦孺、及其中賓旅前、悉宣讀之、不遺一詞、


宜如甫生之嬰、戀純而合宜之乳、使爾由之漸長、以至蒙救、


其口無誑、亦無瑕疵也、○


許願曰、萬軍之耶和華歟、如爾垂顧婢苦、憶我弗忘、賜婢生男、則必奉之耶和華、至於畢生、薙髮之刀、不加其首、


惟哈拿不往、謂其夫曰、俟子斷乳、我將攜之覲耶和華、使恆居其所、


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