Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




福音一依馬太 7:13 - 文理和合譯本《新舊約全書》

13 當入窄門、蓋引而之亡者、其門也闊、其路也寬、入之者眾、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

13 爾當由窄門而入、蓋引至淪亡者、其門也寛、其路也闊、入之者多、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

13 爾等進窄門哉、引至淪亡者、因門闊路寬入之者多、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

白日昇-徐約翰文理新約(缺)

13 尔軰入從窄門。葢至沉淪之門寬。路闊。而從入之者衆也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

13 爾其入窄門、蓋引而之亡、其門也闊、其路也寛、入之者多、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

13 爾宜入窄門、蓋引至沉淪、其門也闊、其路也寛、而入之者多。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




福音一依馬太 7:13
38 Iomraidhean Croise  

上帝見世敗壞、凡有血氣者、行為邪僻、○


耶和華鑒觀世人、罪惡貫盈、心所圖維、恆為邪慝、


有一道焉、人以為正、終為死亡之路、


其家為陰府之路、下及死亡之室、


維爾庸人、離庸愚、得生存、行於明哲之路、○


如萬軍之耶和華、不為我儕少留遺民、則必若所多瑪、猶蛾摩拉矣、○


將有大道、稱為聖路、不潔之輩、弗克經行、惟為主民所備、行是路者、雖愚不迷、


作惡之輩、當離其途、不義之人、當易其念、歸於耶和華、彼必恤之、歸於我上帝、彼必普施赦宥、


禍哉、爾偽善之士子、與法利賽人乎、


又謂在左者曰、爾服詛者、去我入永火、乃為魔及其使而備者、


若人入永刑、惟義者入永生、


曰、爾宜改悔、天國邇矣、


故當結果、以副改悔、


引而之生者、其門也窄、其路也狹、得之者寡、○


如是、凡爾中不盡舍所有者、不得為我徒也、


別時、彼得謂耶穌曰、夫子、我儕在此善矣、容結三廬、一為爾、一為摩西、一為以利亞、然不自知所謂也、


我即門也、由我入者、將得救、且出入而得芻、


耶穌曰、我即途也、誠也、生也、非由我、則無人就父、


故爾當改悔而轉移、令罪塗抹、俾安舒之日自主而來、


若上帝欲彰其怒、示其能、以恆忍包容可怒之器、備以毀敗者、


斯世之靈、盲其中不信者之心、使基督有榮之福音、光不之照、夫基督上帝像也、


故曰、爾宜出厥中而自別、勿捫不潔、我則納爾、


且屬基督耶穌者、已以形軀及其情慾、釘於十架矣、○


彼以口腹為神、以辱為榮、以世情為念、終必淪亡、


惟生於上帝者則自守、而惡者無從措手也、且知由於上帝、而舉世附於惡者、


大龍即老蛇、亦名曰魔、曰撒但、迷惑普世者、見投於地、其使亦與焉、


宅地之人、其名自創世時未錄於見殺之羔維生之册者、皆將拜獸、


未錄於維生之書者、則見投於火湖焉、


投之於淵、閉而加印其上、使不再惑列邦、迨千年後、必暫釋之、○


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan