王輩之第二書 5:13 - 文理和合譯本《新舊約全書》

¹³ 其僕進而謂之曰、我父歟、先知若命爾行一大事、爾豈不行之、況僅言沐浴而得潔乎、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

¹³ 其之僕輩近來謂之曰、吾父也、若先知者有叫爾行一件大事、爾豈非肯行之乎、何況其只言爾洗而得淨乎。

文理《委辦譯本》

¹³ 其從者至前、告曰、我主歟、如先知以難成之事使爾、爾豈有所不為、況彼第言、濯身而成潔乎。

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

¹³ 其僕至前告曰、我父歟、如先知以難成之事命爾、爾亦當為之、況第言浴身而成潔乎、

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

¹³ 厥僕就之曰。吾父。苟預知者囑爾作大事。豈爾弗肯行之乎。何況其謂爾曰。洗而為淨乎。

王輩之第二書 5:13 Iomraidhean Croise

摩西一書創世記 41:43

乘以副車、前驅者呼曰跪、由是立為通國之宰、

王輩之第一書 20:23

亞蘭王臣僕謂之曰、彼之神、乃山嶽之神、故強於我、當在平原與戰、則我必強於彼、

王輩之第一書 20:31

其臣僕曰、我聞以色列家之王、咸懷矜恤、我儕曷若腰束麻、首繫索、乞降於以色列王、庶存爾命、

王輩之第二書 13:14

初、以利沙遘致死之疾、以色列王約阿施下而詣之、俯於其面而哭、曰、我父歟、我父歟、以色列之車騎也、

王輩之第二書 2:12

以利沙見而呼曰、我父歟、我父歟、以色列之車騎也、後不復見、遂取己衣、裂之為二、

王輩之第二書 5:10

以利沙遣使謂之曰、往約但河沐浴七次、則爾膚復原而得潔、

王輩之第二書 5:3

女謂主母曰、深願我主與先知偕、在於撒瑪利亞、彼必愈其癩、

王輩之第二書 6:21

以色列王見之、謂以利沙曰、我父歟、我擊之可乎、我擊之可乎、

王輩之第二書 8:9

哈薛遂往迎之、以四十駝、負大馬色各種佳品、以為禮物、既至、立於其前曰、爾子亞蘭王便哈達、遣我詣爾曰、我病得愈否、

神詩書傳 51:2

洗盡我愆尤、潔除我罪戾兮、

神詩書傳 51:7

爾其以牛膝草潔我、我則潔兮、滌我、我則白於雪兮、

先知以賽亞之書 1:16

爾其洗滌自潔、去爾惡行於我目前、

先知者馬拉記之書 1:6

萬軍之耶和華曰、輕視我名之祭司歟、子尊其父、僕尊其主、我若為父、尊我者安在、我若為主、畏我者安在、爾曰、我於何事輕視爾名乎、

福音一依馬太 23:9

勿稱在地者為父、爾父惟一、即在天者、

福音四依約翰 13:8

彼得曰、爾終毋濯我足、曰、我不爾濯、爾則與我無與、

福音四依約翰 9:7

謂之曰、往洗於西羅亞池、西羅亞譯即奉遣也、其人往洗之、得見而反、

使徒行傳卷五 22:16

今何待乎、起、籲其名而受洗、滌爾罪焉、

達哥林多人前書 1:21

蓋世既依上帝之智、而自恃己智不識上帝、故上帝喜以若愚之道救諸信者、

達哥林多人前書 1:27

乃上帝選世之愚者、以愧智者、選世之弱者、以愧強者、

達哥林多人前書 4:15

爾宗基督、雖有萬師、而無多父、蓋我在基督耶穌中、以福音生爾、

保羅達底多書 3:5

非因我行義之功、乃依其矜恤、以重生之盥濯、與聖神之復新、

達希伯來人書 10:22

則宜以誠心篤信而進、心被灑以除是非之謬誤、身亦為清水所滌、

使徒彼得前書 3:21

今之洗禮、乃其影像、以救爾曹、非去形軀之污、惟求無虧之良於上帝前、乃因耶穌基督之復起也、

使徒約翰默示錄 7:14

對曰、我主乎、爾自知之、曰、此乃出乎大難而來、曾以羔之血滌其衣而白之矣、

撒母以勒之第一書 24:11

我父乎、請觀爾裾在於我手、我既斷之、而不殺爾、可知我手無惡無過、爾雖獵取我命、而我未嘗獲罪於爾、

撒母以勒之第一書 28:23

掃羅辭曰、我不食、僕與婦強之、乃允、起於地、坐於牀、

撒母以勒之第一書 9:10

掃羅曰、爾言善也、我儕往哉、遂詣上帝僕所在之邑、