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王輩之第二書 16:11 - 文理和合譯本《新舊約全書》

11 祭司烏利亞乃建壇、循亞哈斯王自大馬色所寄之式、以待亞哈斯王自大馬色返、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

11 司祭者五利亞乃建一祭臺、照王亞下士從大馬士古而所寄到之者之模樣。司祭者五利亞做成之、為便待至亞下士自大馬士古回來。○

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文理《委辦譯本》

11 祭司烏哩亞作壇、循亞哈士、自大馬色、所賚之圖而造、王未旋歸、壇已告成。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

11 亞哈斯王自大瑪色旋歸之先、祭司烏利雅建祭臺、循亞哈斯王自大瑪色所寄之圖而建、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

11 祭者王利耶建一祭臺咸照王所寄自大麻士哥士者。且祭者玊利耶先造備祭臺以待王亞遐士回自大麻士哥士。

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王輩之第二書 16:11
17 Iomraidhean Croise  

亞哈斯王往大馬色、迎亞述王提革拉毘列色、見一壇在彼、遂以其規模制度之式、寄於祭司烏利亞、


王自大馬色返、見壇、則進而獻祭於其上、


又以耶和華前之銅壇、自耶和華室與其壇之間、移而置於其壇之北、


祭司烏利亞悉遵亞哈斯王所命、


在耶和華室建壇、昔耶和華指此室而言曰、我必寄我名於耶路撒冷、


又於耶和華室、置所造之亞舍拉雕像、昔耶和華諭大衛、及其子所羅門曰、此室與耶路撒冷、乃我於以色列支派中所簡者、必永寄我名於其中、


在耶和華室築壇、昔耶和華指此室而言曰、我名必永在耶路撒冷、


余召忠信之證、祭司烏利亞、與耶比利家子撒迦利亞記之、


耶和華曰、先知祭司、皆為侮慢、在於我室、我見其惡、


其祭司干我法律、污我聖物、不辨聖與不聖、不使人別潔與不潔、掩目不顧我之安息、致我見瀆於民中、


諸民聞角簫琵琶琴瑟、及各樂器之音時、諸民諸國、諸方言者、遂伏拜尼布甲尼撒王所立之金像、


我民緣無知而見滅、爾棄知識、我亦棄爾、不容為我祭司、爾忘爾上帝法律、我亦忘爾子、


以法蓮甘從虛妄、是以受壓制、被屈抑、


今我欲取信於人乎、抑欲取信於上帝乎、或求悅於人乎、若仍悅人、則非基督僕矣、○


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