王輩之第一書 8:41 - 文理和合譯本《新舊約全書》

⁴¹ 至於外族、不屬爾民以色列者、為爾之名而至、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

⁴¹ 再者、至於客、本不屬爾民以色耳、乃因爾名而出遠地方來者、

文理《委辦譯本》

^41-42 如有賓旅、不屬於以色列族、聞爾名譽、知爾大能巨力、自遠方來、至於斯殿、祈求於爾、

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

^41-42 如有外邦人不屬主之民以色列者、聞主之大名大能大力、為主之名自遠方來、在在或作向此殿祈禱、

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

⁴¹ 又論遠人非屬爾民以色耳勒輩。乃自遠方來為爾名。

王輩之第一書 8:41 Iomraidhean Croise

福音四依約翰 12:20

當節期往拜者、中有希利尼數人、

福音三依路加 17:18

此異族人之外、未見返而歸榮上帝者、

福音一依馬太 12:42

當鞫日南方女王、將與斯世同起而罪之、以其來自地極、聽所羅門之哲言、況在此有大於所羅門者乎、

福音一依馬太 8:5

入迦百農、有百夫長就而求曰、

福音一依馬太 2:1

希律王時、耶穌既生於猶太之伯利恆、有博士數人、自東方至耶路撒冷、

歷代史紀下卷 6:32

至於外族、不屬爾民以色列者、為爾大名、能手奮臂、自遠方來、向此室祈禱、

路得氏傳書 2:11

波阿斯曰、自爾夫沒後、爾於爾姑所為、並離父母故土、至素所未識之民中、是事人悉告我、

路得氏傳書 1:16

路得曰、勿勸我離爾、不汝從、汝之所往、我必俱往、汝之所寓、我必偕寓、汝民必為我民、汝上帝必為我上帝、

王輩之第一書 8:40

使其在爾錫我列祖之地、畢生寅畏爾、

王輩之第一書 8:42

蓋彼必聞爾之大名、能手奮臂、自遠方來、向斯室祈禱、

算民數之書傳 15:16

爾及寓於爾中之賓旅、俱循一律一例、○

算民數之書傳 15:29

凡誤干罪戾、無論生於以色列本土、或旅於其中者、俱為一例、

預知者耶利未亞之書 3:17

其時人必稱耶路撒冷為耶和華之位、列邦必緣耶和華名、集於耶路撒冷、不復徇其惡念、剛愎而行、