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王輩之第一書 17:1 - 文理和合譯本《新舊約全書》

1 旅於基列之提斯比人以利亞、告亞哈曰、我指所事維生之耶和華、以色列之上帝而誓、此數年間、非我有言、則雨露不降、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

1 夫弟寔比人以來者、為屬厄以利亞得輩之人者、謂亞下百曰、神主以色耳之神、即我立侍在其面前者、活然、而一連三年必無露、無雨、乃只依我之言也。

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文理《委辦譯本》

1 基列之的庇人、以利亞告亞哈曰、我指所事以色列族之上帝耶和華而誓、今以後、數年間雨露不降、惟我言是聽。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

1 屬基拉居民之提斯比人以利亞、謂亞哈曰、我事主以色列之天主、我指其永生而誓、今而後數年間、我若不言、不言或作不祈則必無露無雨、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

1 且地書畢人以來者原屬記里亞度之民。其言於亞希百曰。如以色耳勒之神耶賀華活者我立其前。此三年必無露無雨。而依吾言。

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王輩之第一書 17:1
41 Iomraidhean Croise  

曰、我指爾之上帝、維生之耶和華以誓、我無餅、惟餘一握之麵於罌、少許之油於瓶、今採薪二、歸而為我及子備之、食之而死、


歷時既久、越至三年、耶和華諭以利亞曰、往見亞哈、我將降雨於地、


我指爾之上帝、維生之耶和華而誓、無一邦一族、我主不遣人索爾、若云不在者、則令是邦是族誓曰、未遇爾也、


以利亞曰、我指所事萬軍之主、維生之耶和華而誓、今日我必見於彼、


米該雅曰、我指維生之耶和華而誓、耶和華所諭我者、我必言之、


民獲罪爾、致天閉塞不雨、遭爾罰時、若向此祈禱、而認爾名、改悔厥罪、


耶和華之使者諭提斯比人以利亞曰、起迎撒瑪利亞王之使、謂之曰、以色列中豈無上帝、乃往詢以革倫神巴力西卜乎、


以利沙曰、我指所事萬軍之主、維生之耶和華而誓、我若不視猶大王約沙法在此、必不顧爾、不見爾、


以利沙復至吉甲、其地適饑、先知徒坐於其前、以利沙命其僕曰、置巨釜、為先知徒煮羹、


曰、我指所事維生之耶和華而誓、我必不受、乃縵強之、惟彼固辭、


上帝僕以利沙之僕基哈西曰、我主惜此亞蘭人乃縵之費、不受其手所攜者、我指維生之耶和華而誓、我必追之、少索其物、


有先知以利亞之書至曰、爾祖大衛之上帝耶和華云、因爾不循爾父約沙法、與猶大王亞撒之道、


民獲罪爾、致天閉塞不雨、遭爾罰時、若向此祈禱、而認爾名、改悔厥罪、


止水則水涸、出之則地淹、


爾其舉目四望、彼眾咸集以歸爾、耶和華曰、我指己生而誓、爾必以之為妝飾而佩之、束之如新婦之束帶、


使之荒蕪、不治不鋤、荊棘蒺藜滋長、命雲不雨、


異邦虛無之物、有能降雨者乎、天能自施甘霖乎、我之上帝耶和華歟、行此者非爾乎、故我仰望爾、蓋此諸事、皆爾所為也、


耶和華曰、爾若歸誠、我必導爾復立我前、爾若取貴者於劣者中、則可為我口、民必歸爾、爾勿歸彼、


爾我以前之先知、自古對多國大邦、預言戰爭、災害疫癘、


以爾之故、天靳其露、地靳其果、


爾願承之、此即當來之以利亞也、


對曰、或言施洗約翰、或言以利亞、或言耶利米、抑先知之一、


旁立者有人聞之曰、彼呼以利亞也、


或曰、姑聽之、試觀以利亞來救之否、


以其訓人若操權者、非若士子也、


彼將以以利亞之性與能、行於主前、使為父者之心、轉向其子、逆者從義者之智、為主備適宜之民、


天使曰、我乃加百列立於上帝前者、奉使語爾、報此嘉音、


爾惟隨時儆醒祈求、俾爾得避此將來之事、而立於人子前、○


有二人與之言、即摩西 以利亞也、


別時、彼得謂耶穌曰、夫子、我儕在此善矣、容結三廬、一為爾、一為摩西、一為以利亞、然不自知所謂也、


其徒雅各 約翰見之、曰、主欲我令火自天而降、以滅之乎、


曰、然則爾為以利亞乎、曰非也、爾為彼先知乎、曰否、


復問之曰、爾非基督、非以利亞、非彼先知、胡為施洗耶、


蓋我所屬所事之上帝、其使昨夜立於我側、曰、


上帝未棄其所預知之民、爾豈不知經指以利亞所云、其籲上帝、而訟以色列人曰、


時、耶和華區別利未支派、使舁耶和華約匱、立於耶和華前、以崇事之、奉其名而禱祝、迄於今日、


以利亞為人、情同我儕、切求不雨、則不雨於地、歷三年有六月、


彼有權閉天、使於其預言之日不雨、亦有權治諸水、變之為血、且隨其所欲、以各災擊地、


耶弗他乃集基列人、與以法蓮人戰、而擊殺之、因以法蓮人曰、爾基列人、在以法蓮 瑪拿西間、乃以法蓮之逋逃者也、


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