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撒母以勒書下卷 6:2 - 文理和合譯本《新舊約全書》

2 起而率之至巴拉 猶大、欲舁上帝之匱、此匱乃以居基路伯上、萬軍之耶和華名而名者、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

2 大五得及同之諸人自如大之巴利往去、欲將神之約箱自彼處上來。在約箱之面前、其住在唭𡀔吡嘜間即萬軍神主者之名被呼求也。

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文理《委辦譯本》

2 率眾往猶大之巴勒、欲舁上帝之匱至、匱前民籲居𠼻𡀔[口氷]間萬有之主耶和華。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

2 大衛起、率從之之眾、至猶大之巴拉、見歷代上十三章六節欲自彼將天主之匱請之來、民在匱前呼籲居匱上二基路伯間萬有之主之名、或作此匱乃以居基路伯間萬有之主之名名者

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

2 大五得同偕之之眾民自如大之巴亞利起往彼處以取上神之契約箱。即名受稱以軍士耶賀華之名。在于唭𡀔𡀠之間者。

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撒母以勒書下卷 6:2
15 Iomraidhean Croise  

乘基路伯而飛、藉風翼而顯見兮、


引約瑟如羣羊、以色列之牧者歟、尚其傾聽、坐基路伯上者、著其輝光兮、


耶和華秉權、萬民其戰慄、彼居基路伯上、大地其震動兮、


贖我儕者、厥名萬軍之耶和華、以色列之聖者、


肇造爾者、乃爾之夫、名萬軍之耶和華、救贖爾者、乃以色列之聖者、必稱為全地之上帝也、


基列巴力、即基列耶琳、拉巴、共二邑、與其鄉里、


彼得啟示、非為己、乃為爾曹而役斯事、即今宣福音者、賴自天所遣之聖神、告爾此事也、天使亦欲詳察之、○


於是民遣人詣示羅、舁居基路伯間、萬軍之耶和華約匱而至、以利二子、何弗尼 非尼哈、與約匱偕、


遂遣人告基列耶琳居民曰、非利士人返耶和華匱、爾曹其下舁至爾所、


基列耶琳人至、舁耶和華匱、詣山中亞比拿達室、區別其子以利亞撒守之、○


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