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撒母以勒書下卷 20:2 - 文理和合譯本《新舊約全書》

2 於是以色列人不從大衛、而從比基利子示巴、惟猶大人自約但至耶路撒冷、附於其王、○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

2 以色耳各人遂離大五得、而隨從比革利之子是巴。惟如大   之人、自若耳但以及耶路撒冷、貼從已之王。○

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文理《委辦譯本》

2 於是以色列族不從大闢、群從示巴。惟猶大人恆從大闢、自約但擁護至耶路撒冷、

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

2 於是以色列人皆離大衛、從比基利子示巴、惟猶大人不離其王、自約但至耶路撒冷、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

2 以色耳勒之人于是離大五得而上隨是巴。畢而以之子。惟如大之人親貼厥王自若耳但至到耶路撒冷。○

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撒母以勒書下卷 20:2
12 Iomraidhean Croise  

王乃歸、至約但、猶大人至吉甲以迎王、欲導之濟河、○


在彼適有匪徒、便雅憫人比基利子示巴、吹角、曰、我與大衛無與、於耶西子無業、以色列族、各歸故幕可也、


其事非若是也、惟以法蓮山地之人、比基利子示巴、舉手攻大衛王、今獨以之付我、我即離邑而去、婦曰、必以其首擲於城外、


大衛王至耶路撒冷、入宮、將前所留守宮之妃十人、幽於別室、供其所需、不復進御、使如嫠婦、至於死日、


以色列眾聞耶羅波安歸、則遣人招之詣會眾、立為以色列眾之王、猶大支派而外、無有從大衛家者、○


惟居猶大諸邑之以色列人、羅波安為其王、


斯世之人、卑者虛無、尊者妄誕、置之於衡則起、皆輕於氣兮、


釁端之起、如水潰決、宜先弭之、以免爭鬥、


既至、見上帝之恩、則喜、勸眾堅心恆在於主、


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