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撒母以勒書下卷 16:11 - 文理和合譯本《新舊約全書》

11 又謂亞比篩及諸臣僕曰、我子己身所出、尚索我命、況此便雅憫人乎、姑容之、聽其詛、蓋耶和華命之矣、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

11 大五得謂亞比篩以及其諸僕、曰、看我之子出我腸內者、尚尋我生命、何況此便者民人來尋之乎。由他也、由他咒詛、蓋神主命之。

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文理《委辦譯本》

11 又告亞庇篩與臣僕曰、我所生之子、尚欲害我命、況此便雅憫人乎。耶和華使詛而我容之。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

11 大衛又謂亞比篩與諸臣僕曰、我所生之子、尚欲害我命、況此便雅憫人乎、聽其咒詛可也、因此為主所命、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

11 大五得謂亞比沙與厥眾臣曰。夫出自吾腸之子尋我命。況此便者民人乎。且由之。由之咒。蓋耶賀華命之矣。

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撒母以勒書下卷 16:11
14 Iomraidhean Croise  

耶和華諭之曰、此非爾嗣、必自爾出者、乃為爾嗣、


勿以鬻我來此、自憂自恨、蓋上帝遣我先爾而至、以全爾生、


在彼適有匪徒、便雅憫人比基利子示巴、吹角、曰、我與大衛無與、於耶西子無業、以色列族、各歸故幕可也、


王謂先知拿單曰、我居香柏之室、而上帝之匱乃在帳中、


崇拜其神於尼斯洛廟時、亞得米勒與沙利色以刃弒之、遁於亞拉臘地、其子以撒哈頓嗣位、


耶和華遣使於亞述王營、滅其勇土、軍長將帥、亞述王蒙羞、返其故土、入其神廟、為其親生之子所弒、


任其呪詛、惟爾祝福、彼興起時、必蒙羞恥、爾僕欣喜兮、


如先知被誘而宣言、乃我耶和華使然、我必伸手其上、滅之於我民以色列中、


故我聽其從不善之典章、不能保生之律例、


兄弟將致兄弟於死、父之於子亦然、子將攻父母而死之、


我主我王、請聽僕言、如耶和華激爾攻我、願其歆享祭物、若由人意、願耶和華詛之、蓋今逐我、不容附於耶和華之業、命我往事他神、


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