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撒母以勒之第一書 5:4 - 文理和合譯本《新舊約全書》

4 次日夙興、見大袞仆、伏於地、在耶和華匱前、其首與手、並斷於閾、惟遺殘體而已、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

4 次早伊等起身、則見大均卻又仆倒於地、在神主約箱之前、且大均之首、與雙掌、俱被截斷于門限上、只留大均殘體與之。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

4 次日夙興、見大公隕於地、在耶和華匱前、其首與手斷於閾、遺下體而已。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

4 又次日夙興、見大袞仍面仆於地、在主之匱前、且大袞之首與二手、斷於門閾之上、惟遺大袞殘體而已、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

4 伊等次早起身又見𠯈[口杆]面覆倒向地于耶賀華之箱前。𠯈[口杆]之頭連厥手掌被斬斷在閾上。惟𠯈[口杆]之身見遺與之。

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撒母以勒之第一書 5:4
11 Iomraidhean Croise  

雅各之愆得宥、其罪見除之果、在於使壇石糜爛如灰、木偶日像、不復樹立、


惟彼貧乏、不能取此以獻、則選不朽之木、而覓巧工、俾作雕像、堅立不移、


宜告之曰、非造天地之神、必滅於地上、亡於天下、


人皆冥頑無知、金匠因其雕像而羞慚、所鑄之像、乃為虛偽、內無氣息、


悉屬虛無、惑人之工、譴責之際、俱必滅亡、


宜宣告於列邦、豎立旌旆、播揚勿隱、曰、巴比倫被陷、彼勒蒙羞、米羅達傾覆、其神像慚愧、其偶像傾覆、


掠其神像鑄像、金銀寶器、攜至埃及、數年之間、不攻北王、


其雕像悉見碎、所獲之贈、必焚於火、其偶像必荒廢、蓋彼所積者、原為娼之贈、後必復為娼之贈、


當作痔形、及害爾田之鼠形、且尊榮以色列之上帝、庶彼輕加其手於爾、及爾神、與爾地、


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