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撒母以勒之第一書 2:10 - 文理和合譯本《新舊約全書》

10 與耶和華爭者、必被擊碎、彼必自天以雷擊之、耶和華將行鞫於地極、賜力於其王、高其受膏者之角、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

10 神主之各仇皆必被折碎、自天上神主將響雷而攻之。神主將審地之諸盡處、且其將以力而賜厥王、又舉厥被傅油者之角也。○

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文理《委辦譯本》

10 耶和華使悖逆者歸於糜爛、自天降雷以擊之、耶和華必鞫地極、簡以治民者、使加能力、選以沐膏者、使角崢嶸。○

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

10 抗逆主者必膽怯、必膽怯或作必糜爛主自天以雷擊之、主必審鞫地之四極、以力賜所立之王、使所立之受膏君昂首、昂首原文作高其角○

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

10 蓋耶賀華之仇必被砍碎。其將自天雷伊上。耶賀華將審世之諸末。其將給力與厥王。並舉厥傅油者之角。○

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撒母以勒之第一書 2:10
50 Iomraidhean Croise  

耶和華自天起雷、至高者發其聲兮、


彼將為我名建室、我必固其國位、歷久弗替、


故當謂我僕大衛曰、萬軍之耶和華云、我自羊牢中、羊羣後、取爾為我民以色列之君、


爾有臂若上帝乎、能如彼之發雷乎、


必為大衛生角、為我受膏者備燈兮、


彼為其民、使角高舉、俾其聖民、即其相親之以色列族、以為頌美、爾其頌美耶和華兮、


世上列王興起、羣伯會議、耶和華是敵、受膏者是逆、


曰、我已立我王於郇、即我聖山兮、


爾必毀之以鐵杖、碎之如陶器、


今我乃知、耶和華拯其受膏者、必自聖天允其所祈、援以右手兮、


有人恃車、有人恃馬、我則稱道耶和華之名兮、


耶和華歟、王因爾力而歡欣、緣爾拯救而樂甚兮、


耶和華為其民之力、為受膏者拯救之保障兮、


爾好義惡惡、故上帝爾之上帝、以喜樂之膏膏爾、越於爾侶兮、


爾為其力之榮、緣爾之恩、我角高舉兮、


我之信實慈惠、必與之偕、藉我之名、其角高舉兮、


我使其手及於海、右手至於河兮、


蓋彼將臨、行鞫於地、以公義鞫斯世、以誠實鞫萬民兮、


蓋彼將臨、行鞫於地、以公義鞫斯世、以中正鞫萬民兮、


耶和華歟、爾之右手表彰榮力、耶和華歟、爾之右手糜爛寇讎、


維爾少者、幼時其欣喜、中心懽忭、行爾心所欲、視爾目所悅、惟當知上帝必為此諸事鞫爾、


蓋人之所為、及諸隱微之事、或善或惡、上帝必鞫之、


萬軍之耶和華、將以霹靂、地震轟聲、旋風狂飇、焚燬之火臨之、


將有一王以義而王、牧伯以公為治、


或曰、惟在耶和華、有義有力、人必詣之、凡怒之者、必蒙羞恥、


是時、我必使以色列家萌一角、俾爾啟口於其中、彼則知我乃耶和華、


王謂在右者曰、爾見寵於我父者、可前而嗣國、乃創世以來為爾所備者也、


耶穌前語之曰、在天在地之權、悉予我矣、


為我儕挺生拯救之角、於其僕大衛室、


至於我敵、不欲我君之者、曳之來、誅於我前、○


上帝以聖神與能、膏拿撒勒 耶穌、彼周遊行善、醫凡為魔所制者、蓋上帝偕之也、


蓋希律、本丟 彼拉多、及異邦人、與以色列民、果集於此邑、欲攻爾所膏之聖僕耶穌、


蓋我眾必顯於基督座前、各依身之所行、或善或惡而受報、○


耶和華歟、願爾諸敵如是滅亡、願愛爾者、如日皎然而出、○其地綏安、歷四十年、


今觀爾曹所求所簡之王、耶和華立王治爾、


今非刈麥之時乎、我籲耶和華、彼將發雷降雨、令爾明知爾求立王、乃為大惡於耶和華前、


撒母耳遂籲耶和華、是日耶和華發雷降雨、眾民甚畏耶和華、與撒母耳、


我在此、爾於耶和華及其受膏者前、可為我證、我曾強取何人之牛、刦奪何人之驢、欺侮何人、苛虐何人、受賕於何人之手、以蔽我目、若有、我必償之、


撒母耳曰、是日耶和華裂以色列國、使之離爾、以賜爾鄰、賢於爾者、


耶和華謂撒母耳曰、我既棄掃羅、不使為以色列王、爾為之懷憂、伊於胡底、可盛膏於角而往、我將遣爾詣伯利恆人耶西、其眾子中、我簡其一為王、


撒母耳獻燔祭時、非利士人進與以色列人戰、是日耶和華發大雷、潰亂非利士人、遂敗於以色列人前、


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