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撒母以勒之第一書 18:10 - 文理和合譯本《新舊約全書》

10 翌日、上帝使惡神大臨掃羅、遂在室中發狂言、大衛鼓琴如平日、掃羅手執戟、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

10 明日由神之惡神至掃羅身上、致其行先知之模樣于屋中、而大五得手彈琴如前次然。

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文理《委辦譯本》

10 越日上帝使惡神憑掃羅於室中、為神所憑而言。大闢仍鼓琴、掃羅執戟、

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

10 明日天主所使之惡魔、憑附掃羅、掃羅在室中感魔而言、大衛鼓琴如故、掃羅手執槍、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

10 遇明旦。惡風自神來掃羅上。其忽預語於堂中。大五得如前諸次以手而弄。掃羅有手鏢在手。

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撒母以勒之第一書 18:10
17 Iomraidhean Croise  

自午後至獻素祭時、託神而言、仍無聲響、無應者、無顧者、


眾先知亦如是預言曰、可往基列 拉末、而得利達、蓋耶和華將付之於王手、


於民眾前曰、耶和華云、二年期屆、我必如是自列邦之項、取巴比倫王尼布甲尼撒之軛而折之、先知耶利米乃去、


後適祈禱所、遇一婢為卜筮之鬼所憑、以其術大利其主、


故上帝施以乖謬、致信誑言、


女曰、參孫、非利士人涖爾、參孫寤曰、我且出、逍遙如昔、而不知耶和華已離之矣、


值上帝使惡神臨掃羅時、大衛取琴鼓之、掃羅則快然而愈、惡神離之、


自是以後、掃羅見大衛、則睚眦之、○


掃羅欲以戟刺大衛、釘之於牆、大衛避焉、戟入於牆、是夕大衛遁而獲免、


約拿單招大衛、以是告之、導見掃羅、侍前如故、○


耶和華使惡神臨於掃羅、掃羅執戟、坐於室中、大衛鼓琴、


我主我王、請聽僕言、如耶和華激爾攻我、願其歆享祭物、若由人意、願耶和華詛之、蓋今逐我、不容附於耶和華之業、命我往事他神、


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