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撒母以勒之第一書 16:7 - 文理和合譯本《新舊約全書》

7 耶和華謂之曰、毋觀其容、及軀幹之修偉、此人乃我所擯、蓋耶和華所見、迥異於人、人觀外貌、耶和華則視內心、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

7 惟神主言撒母以勒曰、勿觀其容、勿觀其身材高、因我已捐之、蓋神主非如人所觀、而觀。蓋人是觀外貌、而神主卻是觀內心也。

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文理《委辦譯本》

7 耶和華諭撒母耳曰、毋觀其容貌之美、軀幹之高、斯人也非我所簡、我之所見有異於人、人見外貌、我見內心。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

7 主諭撒母耳曰、勿觀其容貌之美、身材之高、此人非我所選、非我所選原文作我所棄也我之所觀、異於人之所觀、人觀外貌、我觀內心、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

7 惟耶賀華謂撒母以勒曰。勿觀厥容與身材之高。因我棄之。蓋耶賀華視非如人之視。蓋人觀外面而耶賀華觀心內也。

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撒母以勒之第一書 16:7
34 Iomraidhean Croise  

而不眷顧該隱、與其祭品、該隱盛怒變色、


押沙龍丰采甚都、見譽於眾、遍以色列、無能比擬、自踵至頂、無有瑕疵、


主耶和華歟、大衛更有何辭、蓋爾洞悉爾僕、


願爾在天爾之居所垂聽、而加赦宥、爾知其心、循各人所行而報之、世人之心、惟爾知之、


爾僕受此尊榮、大衛更有何詞、蓋爾洞悉爾僕、


我子所羅門歟、當識爾父之上帝、盡心樂意以事之、蓋耶和華鑒察眾心、洞悉意想、爾若尋之、則必遇之、爾若棄之、彼必永久棄爾、


蓋耶和華之目遍及天下、凡專心向之者、必顯其力以助之、爾所行者愚也、今而後爾必有戰事、


願爾自天爾之居所垂聽、而加赦宥、爾知其心、循各人所行而報之、世人之心、惟爾知之、


爾豈肉眼、鑒觀豈若世人、


試觀諸天、瞻視高於爾之穹蒼、


我坐我起、爾皆知之、遙悉我之意念兮、


俾惡者之惡消滅、使善者堅強、蓋上帝公義、驗人心懷兮、


陰府死域、耶和華且洞鑒之、況世人之心乎、


人之所行、自視為潔、惟耶和華權衡其心、


爾若曰、此非我所知、而權衡人心者、豈不度之、保佑爾命者、豈不知之、豈不依人所行而報之、


美姿屬偽、豔色為虛、惟寅畏耶和華之婦、必得稱揚、


萬軍之耶和華歟、爾維秉公行鞫、鑒察人之心腸、我以我獄訴於爾前、必見爾復仇於其身、


我耶和華鑒察人之心意、試驗人之衷懷、按其所行之途、所結之實、而加報施、


萬軍之耶和華歟、爾試義人、鑒察人之心懷、我以我獄訴於爾前、容我見爾復仇於彼、


耶穌謂之曰、爾於人前自義、然上帝知爾心、蓋人所崇者、上帝所惡也、


勿鞫以貌、鞫以義耳、○


爾以貌判人、我弗判也、


乃祈曰、識眾心之主歟、於此二人、示爾所選者為誰、


或謂我書嚴厲、晤對時則身柔言鄙、


爾觀外貌乎、若有自恃屬基督者、其再思之、如彼屬基督、我儕亦然、


無物不顯於其前、萬有呈露於鞫我者之目也、○


主乃活石、為人所棄、而上帝則選而寶之、


乃在溫柔恬靜之性、隱之於心、不可壞者、此在上帝前為至寶、


且斃其子女、俾諸會知我乃察人心腸者、依爾曹所行而施之也、


勿復出言驕矜、勿容口發狂妄、蓋耶和華為睿智之上帝、人之所行、為彼所衡、


有子壯健俊秀、名曰掃羅、在以色列人中、俊秀為最、軀幹修偉、自肩而上、高於凡民、


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