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撒母以勒之第一書 15:11 - 文理和合譯本《新舊約全書》

11 我立掃羅為王、今則悔之、以其背我、而不我從、亦不遵行我命、撒母耳怒、終夜籲耶和華、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

11 我因已立掃羅為王、而悔、蓋其已退後了離我去、而未成我各誡也。撒母以勒因此而憂、又終夜呼及神主。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

11 掃羅違我、不遵我命、昔立之為王、今則悔焉。撒母耳甚憂、終夜禱耶和華。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

11 我立掃羅為王、今我悔矣、因其違我、不遵我命、撒母耳甚憂、終夜呼籲主、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

11 吾悔立掃羅為王。蓋其離我。弗行吾諸誡矣。撒母以勒見憂而通夕呼禱耶賀華。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




撒母以勒之第一書 15:11
44 Iomraidhean Croise  

乃悔造人於地、心焉憂之、


耶和華曰、將以我所造之人、以及牲畜昆蟲飛鳥、翦滅於地、蓋我造之而悔矣、


天使向耶路撒冷舉手、將滅之、耶和華悔禍、謂剿民之使曰、足矣、可止爾手、其時耶和華之使者、在耶布斯人亞勞拿之禾場、


耶和華怒所羅門、因其心轉離以色列之上帝耶和華、二次見於彼者、


夫掃羅之死、因其干犯耶和華、不遵其命、且請示於憑鬼者、


上帝遣使往滅耶路撒冷、將滅之時、耶和華見之、悔降斯禍、遂諭施剿之使曰、足矣、可止爾手、其時耶和華之使者、立於耶布斯人阿珥楠之禾場、


蓋彼悖逆、不從上帝、不顧厥道、


我惟祈禱是務、彼為我敵、以報我愛兮、


耶和華既誓、必不回意、爾依麥基洗德之班、永為祭司兮、


我目出涕若川流、因人不守爾律兮、○


彼偏行曲徑者、耶和華必曳之、使與惡黨同出、願平康歸於以色列兮、


厥口所言、奸惡詭譎、絕於智慧善行兮、


復試上帝、激觸以色列之聖者兮、


轉而背之、行詐如其列祖、變其趨向、如偏反之弓兮、


摩西祈其上帝耶和華曰、耶和華歟、爾以巨能大力、導爾民出埃及、今何怒之甚乎、


耶和華乃回意、不降禍於其民、○


厥祖不遵我言、彼效其尤、從他神而事之、以色列家與猶大家、背我與其祖所立之約、


如爾不聽、我將為爾狂傲、背人而泣、我目流涕痛哭、以耶和華之羣羊被虜也、


後乃反悔、褻瀆我名、各使所釋自由之僕婢、歸而事爾、仍為僕婢、


願我首為水泉、我目為淚源、則可為我被戮之民女、旦夕哭泣、


使其速為我舉哀、俾我目墮淚、我眼流涕、


如義人轉離其義而行惡、效惡人行可惡之事、豈得生存乎、其所行之義、不復見憶、必死於其所蹈之愆、所犯之罪、


耶和華回意曰、必免其災、耶和華言之矣、○


上帝見其所為、咸離惡途、乃回厥意、不降所言之災、


禱耶和華曰、耶和華歟、我在故土、非言此乎、故亟逃往他施、蓋我知爾為仁慈矜憫之上帝、遲於發怒、富有恩惠、回意不降其災、


與背耶和華、而不從之者、及不尋求耶和華、而不訪之者、○


惟我語汝、敵爾者愛之、窘逐爾者、為之祈禱、


維時、耶穌出、入山以禱、終夜祈求上帝、


惟我義者、必由信而生、若其退縮、我心不悅之、


耶和華會眾云、爾今轉離、不從耶和華、干犯以色列之上帝、為己築壇、悖逆耶和華、此何罪耶、


若我、決不止息為爾祈禱、而獲罪於耶和華、必以善道正途訓爾、


撒母耳曰、爾所為者愚也、不遵爾上帝耶和華所命、如其遵之、則耶和華必在以色列中、堅爾國祚、歷久弗替、


今往擊之、滅其所有、毋加矜恤、男女、童穉、乳子、牛羊駝驢、悉殺戮之、○


撒母耳至於沒日、不復往見掃羅、為之懷憂、耶和華立掃羅為以色列王、亦悔之、


掃羅與民惜亞甲、暨牛羊犢羔之嘉者、及諸美物、不盡滅之、惟陋劣者、則悉殲焉、○


耶和華謂撒母耳曰、我既棄掃羅、不使為以色列王、爾為之懷憂、伊於胡底、可盛膏於角而往、我將遣爾詣伯利恆人耶西、其眾子中、我簡其一為王、


彼言立王聽訟、撒母耳不悅其事、禱於耶和華、


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