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摩西一書創世記 2:9 - 文理和合譯本《新舊約全書》

9 耶和華上帝使地生諸樹、觀可娛目、食可適口、當囿之中、有生命之樹、及別善惡之樹、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

9 耶和華神使可觀可食諸樹、由地發生、當園之中、有生命之樹、又有別善惡之樹。

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

9 神主使由地生出各所為好看好食之樹亦在園中有生命之樹。又有知善惡之樹也。

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文理《委辦譯本》

9 耶和華上帝使地生木、食可適口、觀可娛目、當囿之中、有生命之樹、亦有別善惡之樹。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

9 耶和華天主使地生諸樹、可觀可食、當園之中、有生命之樹、亦有區別善惡之樹、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

9 囑令地生可食可觀之樹。並園中命樹。以及智慧美惡之樹。

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摩西一書創世記 2:9
19 Iomraidhean Croise  

惟別善惡之樹、其果不可食、食之日必死、○


耶和華上帝曰、斯人能別善惡、彷彿我儕、恐其舉手、亦取生命樹果、食之而永生、


既逐之出、又於伊甸囿東、置基路伯、與旋轉之焰劍、以防守生命樹之途、


惟囿之中一樹、上帝戒之、毋食毋捫、恐致死亡、


蓋上帝知爾食之日、爾目必明、將如上帝、能辨善惡、


義者結果、有若生命之樹、智者乃有得人之能、


持之者以為生命之樹、守之者咸有福祉、


我使誑者之兆不驗、卜筮之輩顚狂、智者卻退、其聰慧變為愚拙、


爾恃己惡、自言無見我者、爾之智識誘爾、自謂有我、我外無他、


我擲之於陰府、與歸墓者相偕、列國聞其下墜之聲、靡不震動、伊甸諸木、利巴嫩之佳樹、凡得灌溉者、咸受慰於地之深處、


爾之榮耀威嚴、伊甸諸木、孰可比擬、然必偕同伊甸諸木、下墜地之深處、爾必偃於未受割、而戮於刃者之中、法老及其民眾若此、主耶和華言之矣、


河濱左右、生長各樹、其實可餐、其葉不凋、其果不斷、因水出於聖所、月結新實、果可為食、葉可醫疾、○


至於祭像之物、我知我眾皆有知識、第知識則驕矜、惟仁愛則建立、


我儕若守我上帝耶和華所諭之誡命、而遵行之、是即我之義也、


有耳者宜聽聖神所語諸會者、獲勝者、我將以維生之樹食之、即在上帝樂園者也、○


滌其袍者福矣、俾得權於維生之樹、由諸門而入邑、


河之左右、有維生之樹、其果十有二種、月結其實、其葉以醫列邦、


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