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帖撒羅尼迦前書 4:4 - 文理和合譯本《新舊約全書》

4 欲爾各知以聖以尊、自安其室、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

4 俾爾各知、如何以聖潔、尊貴、而得己之器、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

4 爾曹各克守己之器爲聖潔及尊貴、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

白日昇-徐約翰文理新約(缺)

4 使尔各知用其噐。以聖。以敬。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

4 各人識如何、以聖以尊、自安其室、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

4 欲爾各知以貞潔尊貴、守己之器、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




帖撒羅尼迦前書 4:4
15 Iomraidhean Croise  

主曰、往哉、彼乃我選之器、以播我名於異邦人、及諸王、並以色列民、


故上帝任其心之嗜慾、陷於不潔、致互辱其身、


兄弟乎、緣此我以上帝之憐憫、勸爾獻身為生祭、聖而見悅於上帝、乃爾當然之崇事也、


因爾形軀之弱、我則以常人所言言之、爾曹曾獻肢體為不潔不法之僕、以至無度、今宜獻肢體為義之僕、以至成聖、


豈不知爾身乃基督之肢乎、以基督之肢、為娼妓之肢可乎、不可也、


然為淫故、夫各有其婦、婦各有其夫、


倘不能自制、嫁娶可也、蓋嫁娶愈於慾爍也、


我儕有此寶、置於土器、致莫大之能、非由我、乃由上帝、


兄弟乎、我猶有言、凡真實、端重、公義、清潔、可愛者、可稱者、或有何德何譽、爾宜念之、


爾眾宜重婚姻、勿玷牀笫、蓋苟合行淫者、上帝必鞫之、


為夫者亦宜循理、與婦同居、視猶弱器、共承維生之恩、爾其尊之、免爾之祈禱有所阻也、○


大衛曰、迄今三日、未近婦女、我儕啟行、雖為常事、然僕從之器乃潔、況今日乎、


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