帖撒羅尼迦前書 1:10 - 文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁰ 俟其子自天降臨、即其自死而起之耶穌、拯我儕脫將來之震怒者也、

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁰ 並候其子由天而至、是其由死中所起者、即耶穌、乃拯我儕脫將來之怒者也、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁰ 俟其子自天、乃彼使由死中復活之伊伊穌斯、即拯我等脫將來之怒者、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹⁰ 以待其自死所復活己子耶穌。救吾衆于来怒者。由天之臨。

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁰ 而候其子自諸天、即其自諸死而起之耶穌拯我免方來之怒者也。○

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁰ 且待其子由天而臨、即其由死所甦之耶穌、拯我儕於將來之怒者也。

帖撒羅尼迦前書 1:10 Iomraidhean Croise

摩西一書創世記 49:18

耶和華歟、爾之拯救、我所企望、

福音一依馬太 1:21

彼將生子、可名曰耶穌、因將救其民脫厥罪也、

福音一依馬太 16:27

蓋人子將以父之榮、偕厥使而來、依人所行而報之、

福音一依馬太 16:28

我誠語汝、立於此者、有人未死、得見人子臨於其國矣、

福音一依馬太 3:7

約翰見法利賽撒都該人多就其洗、謂之曰、蝮類乎、誰示爾避將來之怒乎、

福音三依路加 2:25

耶路撒冷有西面者、其人義且虔、素望以色列之慰者、而聖神偕之、

福音三依路加 3:7

眾出受洗、約翰謂之曰、蝮類乎、誰示爾避將來之怒乎、

使徒行傳卷五 1:11

曰、加利利人乎、胡為立而仰天耶、此耶穌別爾、見接昇天、爾見其如何昇天、亦將如何下臨也、○

使徒行傳卷五 17:31

蓋上帝已定一日、將以所立之人、義鞫天下、乃自死復起之、俾眾徵信焉、○

使徒行傳卷五 2:24

上帝釋其死之苦而起之、以其不能拘於死也、

使徒行傳卷五 2:32

此耶穌為上帝所起、吾儕皆為之證、

使徒行傳卷五 3:15

而殺維生之主、乃上帝自死而起者、我儕為之證、

使徒行傳卷五 3:21

夫天必受之、以待萬物復興之時、即上帝自世初藉其聖先知之口所言也、

使徒行傳卷五 4:10

則爾眾與以色列諸民、宜知斯人得愈、立於爾前、乃因拿撒勒 耶穌基督之名、即爾所釘於十架、而上帝自死而起者也、

使徒保羅達羅馬人書 1:4

依維聖之神言、因自死復生、以權能證為上帝子、即我主耶穌基督、

使徒保羅達羅馬人書 2:7

凡恆於為善、求尊榮不朽者、以永生報之、

使徒保羅達羅馬人書 4:25

夫耶穌為我罪愆而被付、且為我見義而復起焉、

使徒保羅達羅馬人書 8:34

上帝義之、誰罪之乎、基督耶穌既死矣、且自死而起、在上帝右、為我祈也、

達哥林多人前書 1:7

使爾曹恩賜罔缺、以待我主耶穌基督之顯著、

達加拉太人書 3:13

基督已贖我儕脫律之詛、以其為我儕服詛、記有之、凡懸於木者見詛也、

達腓立比人書 3:20

夫我籍在天、由此我亦俟乎救者、即主耶穌基督也、

達哥羅西人書 1:18

教會乃身、彼為首、為元始、自死而首生、致為萬事倡、

帖撒羅尼迦前書 1:7

致為在馬其頓 亞該亞諸信者之模楷、

帖撒羅尼迦前書 2:16

禁我儕語異邦人、使之得救、常盈厥罪、而震怒盡臨之矣、○

帖撒羅尼迦前書 2:7

惟溫柔於爾中、猶乳媼煦嫗其子、

帖撒羅尼迦前書 5:9

上帝預定我儕、非致於怒、乃由我主耶穌基督而得救、

達提摩太後書 4:1

我於上帝及將鞫生者死者之基督耶穌前、以其顯與其國諭爾、

保羅達底多書 2:13

仰慕有福之望、及皇矣上帝我救者基督耶穌之榮顯著、

達希伯來人書 10:27

惟戰慄待鞫、及滅諸敵之烈火耳、

達希伯來人書 9:28

如是基督一獻己以負眾罪、將以無罪復顯於望之者、以致拯救、

使徒彼得前書 1:21

上帝自死起之、予之榮、致爾信爾望皆在上帝、

使徒彼得前書 1:3

祝頌我主耶穌基督之父上帝、依其鴻慈、由耶穌基督自死復起、重生我儕、致獲維生之望、

使徒彼得前書 2:21

爾之見召、因基督為爾受苦、遺法於爾、使踐其迹、

使徒彼得前書 3:18

蓋基督亦一次為罪受苦、義者代不義者、以導我儕歸上帝、其身雖受死、其靈則見甦、

使徒彼得後書 3:12

企慕上帝之日至、諸天因而焚毀、有體質者悉以烈火銷鎔之、

使徒彼得後書 3:14

愛友乎、爾既望此、則宜殷勤、俾獲平康、無玷無疵於其前、

使徒約翰默示錄 1:18

始者、終者、生者、我也、我曾死、今則生、至於世世、且有死亡陰府之鑰、

使徒約翰默示錄 1:7

彼將乘雲而來、眾目必見之、刺之者亦然、世上諸族、將為之哀哭、有如是也、阿們、○